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高原热土诗韵西峰

2022-04-17 10:28

来源：澎湃新闻·澎湃号·政务

甘肃历史久远文化灿烂，宛若一柄玉如意镶嵌在祖国的版图上。羲皇开天、大漠烽火、祁连雪峰、石窟长廊、特色花儿、无垠草原……行走在陇原大地，一张张闪光的名片映入眼睑。在声声悠扬的驼铃声里、在传奇璀璨的丝绸古道上、在九曲奔涌的黄河岸边、在风光迥异的多元地貌内、在多民族文化的交融团结中，无数文人墨客与甘肃这块神奇的沃土结缘，留下了文脉绵延的千古诗篇。

新甘肃客户端利用甘肃省融媒体省级技术平台“新甘肃云”的技术优势，联动全省融媒体中心推出【诗韵陇原】特别策划栏目，展示陇原大地的神与形，意与韵，多姿与震撼，厚重与美丽。

西峰区地处甘肃省东部，座落在素有“天下黄土第一塬”之称的董志塬腹地，以董志、彭原两镇为中心的董志塬，是世界上面积最大、土层最厚、保存最完整的黄土塬面，地势平坦，土壤肥沃，自古有“八百里秦川，不如董志塬边”之说。

20万年前，西峰就有人类繁衍生息，仰韶、齐家文化遗址遍布全区。公刘曾在此“教民稼穑”，开创了中国农耕文化和传统农业的先河，史称“周道之兴自此始”。因是古长安北去宁夏萧关古道之要冲和定边食盐集散地，历经明清成为陇东重镇，开始有西峰之称，清同治年间在此设市筑城。

开凿于北魏永平年间的北石窟寺为甘肃四大石窟之一，温泉老公殿被中国民俗学会命名为“华夏公刘第一庙”，小崆峒景区被称为黄土高原的“天然标本园”。民俗文化绚丽多彩，皮影、剪纸、刺绣、陇东道情被誉为“陇东四绝”。

千百年来，美丽的西峰陶醉了多少文人墨客，从“先周农耕豳风流韵”，到“千年石窟山水佛缘”，再到“唐室中兴彭塔夕照”“晚清风尘大塬情韵”……留下一篇篇千古佳作。

先周农耕豳风流韵

掩映在绿树中的乡村居民点

和风细雨万物生

诗经·豳风·七月

七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈。无衣无褐，何以卒岁？三之日于耜，四之日举趾。同我妇子，馌彼南亩，田畯至喜。

七月流火，九月授衣。春日载阳，有鸣仓庚。女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。春日迟迟，采蘩祁祁。女心伤悲，殆及公子同归。

七月流火，八月萑苇。蚕月条桑，取彼斧斨，以伐远扬，猗彼女桑。七月鸣鵙，八月载绩，载玄载黄，我朱孔阳，为公子裳。

四月秀葽，五月鸣蜩。八月其获，十月陨萚。一之日于貉，取彼狐狸，为公子裘。二之日其同，载缵武功，言私其豵，献豜于公。

五月斯螽动股，六月莎鸡振羽。七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。穹窒熏鼠，塞向墐户。嗟我妇子，曰为改岁，入此室处。

六月食郁及薁，七月亨葵及菽，八月剥枣，十月获稻。为此春酒，以介眉寿。七月食瓜，八月断壶，九月叔苴。采荼薪樗，食我农夫。

九月筑场圃，十月纳禾稼。黍稷重穋，禾麻菽麦。嗟我农夫，我稼既同，上入执宫功。昼尔于茅，宵尔索绹。亟其乘屋，其始播百谷。

二之日凿冰冲冲，三之日纳于凌阴，四之日其蚤，献羔祭韭。九月肃霜，十月涤场。朋酒斯飨，曰杀羔羊。跻彼公堂，称彼兕觥，万寿无疆！

西峰区显胜乡毛寺村居民点

肖金镇纸坊村西甜瓜基地

《豳风·七月》是十五国风的代表作之一，也是《诗经》中历史年代最久、篇幅最长的我国第一首农业史诗。成诗当在夏末商初，周之先祖不窋、鞠陶、公刘三代居豳之时。史载，夏代末年，夏帝孔甲失政，弃稷官不务，周祖不窋遂率族人自邰（今陕西武功）迁于“戎狄之间”（今甘肃庆阳），史称“北豳”。其祖孙三代居北豳期间，复修周道，教民稼穑，“陶复陶穴以为居，于貉为裘以御寒”，奠定了周代发祥的基础，《史记·周本纪》曰：“周道之兴自此始。”

《豳风·七月》为北豳遗诗，记豳地，言豳俗，以月令为序，详说农桑衣食之事，举凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染绩、制衣、狩猎、劳役、酿酒、祭祀、宴飨等等，铺叙备至，亲切有味，具有鲜明的史诗特征。反映了周族农耕文化与当地戎狄狩猎文化的交融，再现了三千余年前庆阳一带的社会生活画卷。所记之农事、民俗，至今尚有留存。

西峰区毛寺村黑老锅冰窟吸引游客前来赏景

西峰区毛寺村连心桥与蒲河交相辉映

冬日游毛寺邂逅最美时光

诗经·大雅·公刘

笃公刘，匪居匪康。乃埸乃疆，乃积乃仓；乃裹餱粮，于橐于囊。思辑用光，弓矢斯张；干戈戚扬，爰方启行。

笃公刘，于胥斯原。既庶既繁，既顺乃宣，而无永叹。陟则在巘，复降在原。何以舟之？维玉及瑶，鞞琫容刀。

笃公刘，逝彼百泉。瞻彼溥原，乃陟南冈，乃觏于京。京师之野，于时处处，于时庐旅，于时言言，于时语语。

笃公刘，于京斯依。跄跄济济，俾筵俾几，既登乃依。乃造其曹，执豕于牢，酌之用匏。食之饮之，君之宗之。

笃公刘，既溥既长。既景乃冈，相其阴阳，观其流泉，其军三单。度其隰原，彻田为粮，度其夕阳，豳居允荒。

笃公刘，于豳斯馆。涉渭为乱，取厉取锻。止基乃理，爰众爰有。夹其皇涧，溯其过涧。止旅乃密，芮鞫之即。

公刘庙

《公刘》为周代史诗之一。公刘，周祖不窋之孙，世居北豳（今甘肃庆阳）。至公刘时，正值夏桀失德、夏商易代之际，公刘务本业、重农桑，民众富足，部族大盛，史载“周道之兴自此始”。于是决定乘殷夏兴亡之际武装殖民、广大祖业，南迁于南豳（今陕西彬县、长武、旬邑，甘肃泾川、崇信一带）。今甘肃庆阳市西峰区尚存公刘古庙，被称为“华夏公刘第一庙”。

《公刘》一诗即写公刘南迁的史实，言兵食具足、相度地势、勘察线路、民情欢洽、祭祀宴飨、制定兵制税法、安置新附民众诸事，条理井然，气象宏大。

花香蒲河醉美西峰

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北石窟寺

寺沟石窟寺题壁

北宋·高道华

水云深处藏河寺，

石窟经从几世传。

我苦劫尘名利役，

暂游真境欲忘筌。

《此诗刻于北石窟寺石崖之上，落款时间为“绍圣戊寅三月”，即宋哲宗绍圣五年（公元1098年）三月。时任邑令的高道华与同僚友人在春暖花开之时闲游寺沟石窟寺，面对水云深处的临河古寺，表达了摆脱名利羁绊、向往佛门净土的心迹。

北石窟寺

北宋·宋万年

奇工怪迹孰雕镌，

闻说神灵造胜缘。

高廓一龛开古佛，

并包万象见西天。

僧为早钵岩前释，

民是桃源洞里仙。

何去空同为隐逸，

此中真可老参禅。

宋万年，北宋末进士，号空同逸人。南宋初年，曾任秦风路提点刑狱，庆阳知府。宋高宗绍兴十年（1140年），庆阳城为金所破，不知所终。

此诗刻于北石窟寺石崖之上，落款时间为建炎二年，即公元1128年。宋万年与僧俗友人同游北石窟寺，盛赞七佛造像为“奇工怪迹”，表达了在此世外桃源遁世为僧、至老参禅的心迹。

北石窟寺

窟内石雕造像

游石窟寺步壁间韵

清·韩观琦

群峰四合翠相连，

峭壁惊看古洞天。

法界花飞岩下树，

祗园水涌地中泉。

休言文字无根器，

信与山水有夙愿。

一道河声清洗耳，

我来已悟个中禅。

韩观琦，庆阳府安化县文安里（今庆阳市西峰区什社乡）人，清高宗乾隆时贡生，有诗才，今留诗多首。

诗人游北石窟寺，步北宋进士宋万年题壁诗韵而成此诗，写山水佛缘，巧用洗耳之典，语带双关，寓意深婉。

石窟佛像

西峰区深入挖掘历史文化底蕴，依据北石窟寺、丝绸古道、南佐遗址等历史古迹，打造开发特色乡村文化旅游项目，把资源优势转化为经济优势。

唐室中兴彭塔夕照

宝塔寺

彭塔夕照

明·吴士英

平原雨霁暮烟销，

秋日西风禾黍饶。

地阔草深双兔伏，

天晴木末一禽遥。

笛声杳杳闻归牧，

斧韵丁丁听晚樵。

自喜升平无战伐，

寸心何以答明朝。

彭塔夕照，又名“彭塔晚照”，旧为庆阳八景之一。彭原古塔传为唐肃宗时彭原太守李遵奉敕修建，高十三层。每至夕阳西下，四野昏黄，独塔顶恍若日色，明光夺目，远近皆见。1920年大地震颓圮至两、三层，今已荡然无存。

该诗写原不写塔，秋日雨后，彭原夕照，禾黍遍野，飞禽走兽各得其乐，牧笛与樵采之声相互应和，格调清远古雅，“笛声杳杳闻归牧，斧韵丁丁听晚樵”一句，尤耐人玩味。

彭原晚照

清·张精义

太阳出没分西东，

早晚塔头一样红。

惟到霞余人散后，

斜光灿烂景偏隆。

千年古寺形全非，

遥忆隋唐叹式微。

破塔参天征往事，

彭原道上看斜辉。

张精义（1871—1945），字正甫，甘肃安化（今庆城县）三十里铺人。清德宗光绪三十二年（1906）毕业于甘肃速成师范学校，宣统二年（1910）岁贡。民国时任庆阳第一、第二小学校长，劝学所所长，教育局局长。主修《庆阳县志》，有《公余诗文集》。

彭原古塔建于唐时，1920年大地震，塔毁，留残迹两层，夕阳残塔，更见苍凉之感。此诗情景相得，意象萧疏，感慨沉挚，余味悠长。

宝塔寺外景

彭原晚照

清·杨立程

夜旷天低眼界空，

彭原道上夕阳红。

炊烟影起平畴外，

樵唱声归远树中。

路指关门通驿马，

晖余塔影送征鸿。

肃宗即位来灵武，

曾向荒城驻玉骢。

杨立程（1871—1922），字雪堂，甘肃庆阳（今庆城县）人，清德宗光绪三十四年（1908）岁贡。好学，工诗，善隶书。民国后，从事地方教育。民国四年（1915）曾任庆阳孔庙奉祀官。有《慵轩诗集》。

南佐遗址

帝如彭原

清·胡廷奎

肃宗皇帝返，驻跸在彭原。

古地同灵武，三唐史载言。

胡廷奎（1869—1948），字聚五，甘肃安化（今庆城县）人。清德宗光绪二十年（1894）优贡，官大同训导。罢归家居，以诗文自娱，工草书。有《湖学堂集》《续庆防纪略》。

安史之乱起，太子李亨北上灵武募兵，并即位为唐肃宗。南下平叛时驻跸庆州彭原县数月，诗咏其事。

晚清风尘大塬情韵

周祖广场

土窑

清·惠登甲

远来君子到此庄，

休笑土窑无厦房。

虽然不是神仙洞，

可爱冬暖夏天凉。

惠登甲，字胪三，号莲塘，庆阳安化（今庆城县）人。家极贫而好学，耕读不辍。避回变入陕，而学业大进。清德宗光绪二年（1876）进士。历任广东海阳、番禺、花县县令，南雄直隶州知州，陕西候补知府。有《庆防记略》二卷。

“土窑”即庆阳民居——黄土窑洞。自周祖不窋居庆阳，即“陶复陶穴以为居”，延续至今三千余年，形制并无大的改变。黄土窑洞以其结构简单、经济实惠、经久耐用、冬暖夏凉为百姓喜爱，形成独特的窑洞民居文化。该诗语言通俗，接近口语，诙谐生动，在庆阳一带流传甚广。

蒲河之景

海绵运动公园

西峰道中

清·钱旭东

雨丝风片早春天，

又促征蹄紧着鞭。

远客行程难计日，

故园小住似经年。

排行树影重重密，

叶韵铃声个个圆。

童稚未谙离思苦，

临歧相送转欣然。

钱旭东（1862—1898），字震初，甘肃安化（今庆城县）人。就读于凤城书院、柳湖书院，清德宗光绪二十年（1894）举人。光绪二十一年（1895）赴京参加乙未科会试，参与康有为组织的“公车上书”。光绪二十二年（1896）官甘肃平番（今民勤县）儒学训导。有文名，尤工诗，与庆城县杨立程、张精义、胡廷奎并称“晚清庆阳四家”。有《瓣香斋诗集》。