资源简介

(共20张PPT)
《芣苢》
《插秧歌》
高
一
语
文
劳动的赞歌
生命的吟唱
理解古人的劳动精神，继承和发扬尊重劳动和热爱劳动的美德。
素养目标
语言建构与应用：
思维发展与提升：
审美鉴赏与创造：
文化传承与理解：
了解《诗经》的有关知识和“诚斋体”的特点。
理解诗歌内容，赏析表达技巧。
通过想象，描摹劳动场景，鉴赏诗歌绘画美。
活动一：积累文学常识“诗经”；知人论世，了解杨万里的生平、思想、创作风格以及写作背景。
任务三
《诗经》，又叫《诗》或《诗三百》，是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容。
《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订，讲述了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
《诗经》
《风》是西周时期各地的民间歌谣；
《雅》是宫廷宴享或朝会时的乐歌；
《颂》是统治者宗庙祭祀时的乐歌。
赋者，敷陈其事而直言之也；
比者，以彼物比此物也；
兴者，先言他物以引起所咏之词也。
自主预习
芣苢：植物名，即车前草，幼苗可食用，全草可药用，具有利尿、清热、明目、祛痰的功效。
相关知识
杨万里，字廷秀，号诚斋。吉州吉水（今江西省吉水县）人 。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。
了解作者
杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他的诗歌大多描写自然景物，创造了语言浅近明白、清新自然且富有幽默情趣的“诚斋体”。此外也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。有《诚斋集》传世。
田夫抛秧田妇接，
小儿拔秧大儿插。
笠是兜鍪蓑是甲，
雨从头上湿到胛。
唤渠朝餐歇半霎，
低头折腰只不答。
秧根未牢莳未匝，
照管鹅儿与雏鸭。
吟诵诗歌
芣　苢
采采芣苢，薄言采之。
采采芣苢，薄言有之。
采采芣苢，薄言掇之。
采采芣苢，薄言捋之。
采采芣苢，薄言袺之。
采采芣苢，薄言襭之。
插秧歌
采集芣苢，传说是古老的习俗。《毛传》说“芣莒，车前，宜怀妊焉。”因为相传食芣苢能受胎生子，且可治难产，故周南女子会基于繁衍种族的观念而采集，《芣苢》就是采集劳动时所唱的欢乐歌谣。
朱熹《诗集传》说:“化行俗美，宗室和平，妇人无事，相与采此茉莒，而赋其事以相乐也。”
1.重点理解下列词语的含义（随文批注）：
《芣苢》：芣苢、采采、薄言、采、有、掇、捋、袺、襭。
《插秧歌》：兜鍪、甲、胛、渠、朝餐、半霎、折腰、莳、匝、照管。
活动二:理解词义，疏通章句。
2.口头串讲文意。
1.描述《芣苢》的劳动场面。
2.体会《插秧歌》杨万里的思想感情。
活动三：把握形象，领悟诗情。
1、章节：有分章节的，有不分章节的。《诗经》中的诗一般分章节，后世的词分上下阕，也是分章节。
2、句子：律诗（不包括长律）、绝句的句数和每句的字数是有规定的，而且每句的字数必须相等。词的句数和每句的字数也有规定，但是每句的字数不相等，所有词又叫“长短句”。其他古诗相对自由，句数多少不限，每句字数也可以不等。
3、对仗：律诗、绝句和词有对仗的要求，就是在规定的地方要对仗，其他古诗对对仗没有特别的规定。
4、押韵：诗词都要求押韵，只是律诗、绝句和词对押韵有严格规定，其他古诗相对自由。
5、平仄：律诗、绝句和词对平仄有严格规定，其他古诗比较自由。
活动四：认识两首诗的形式特点
采采芣苢
采之
有之
掇之
捋之
袺之
襭之
运用重章叠句，回环往复，增强了诗歌的节奏感、音乐感，形成了一种回环往复的美，带给人一种委婉而深长的韵味。
对比阅读
芣　苢
采采芣苢，薄言采之。
采采芣苢，薄言有之。
采采芣苢，薄言掇之。
采采芣苢，薄言捋之。
采采芣苢，薄言袺之。
采采芣苢，薄言襭之。
读者试平心静气，涵咏此诗，恍听田家妇女，三三五五，于平原绣野、风和日丽中群歌互答，余音袅袅，若远若近，忽断忽续，不知其情之何以移，而神之何以旷。
——方玉润《诗经原始》
插秧歌
宋·杨万里
田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。
笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。
唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答：
秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。
动作——画面
插秧歌
宋·杨万里
田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。
笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。
唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答：
秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。
比喻——氛围
插秧歌
宋·杨万里
田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。
笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。
唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答：
秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。
语言质朴、浅显易懂、生动活泼
中华民族是勤劳的民族，一代代炎黄子孙在这片可爱的土地上，耕耘着、收获着，春种希望，秋收喜悦，传承了历史，推动了中华文明绵延不息。
小 结
在我们生活的社会里，有无数的大国工匠在精磨手艺，有无数的科研工作者在深度探索，有无数的小人物在敬业奉献。所有这些劳动者，支撑起了我们这个时代！作为新时代的青年，我们应该继承和发扬尊重劳动和热爱劳动的美德。
陶渊明在彭泽县做了八十多天的县令，便辞官隐居乡野，终老田园。此间作《归园田居》五首，此为第三首。
本诗于平淡中又富有情趣。“带月荷锄归”：劳作归来的诗人虽然独自一身，却有一轮明月相陪伴，月下的诗人，肩扛一副锄头，穿行在齐腰深的草丛里，任凭露水打湿了衣裳，这是一幅多么美好的月夜归耕图啊！
归园田居·其三（节选）
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
陶渊明——劳动亦闲适
拓展阅读，比较鉴赏
如此的闲适的劳作生活，让我们也有了归居田园的企望。
观刈麦（节选）
田家少闲月，五月人倍忙。
夜来南风起，小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食，童稚携壶浆，
相随饷田去，丁壮在南冈。
足蒸暑土气，背灼炎天光，
力尽不知热，但惜夏日长。
拓展阅读，比较鉴赏
夏收——劳动最生活
这些场景，七八十年代农村出生的人应该不会陌生。
劳动虽辛苦，但这就是生活。
此诗节选的前半部分，把麦子成熟时人们忙于收获的场景生动地描绘出来：五月和风吹熟了小麦，俗话说“麦子上了黄，不能地里放。”庄稼人开始与时间赛跑，忙碌起来，他们脚下的土地散发着热浪，头上是炙热的太阳，但他们顾不得那么多了，只是加快收割，希望天时能更长些。为了赶时间，不能回家吃饭休息，女人们来送饭了，孩子虽小，也帮着大人提着水壶送到田间地头。

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