坎 为什么说69岁是个坎

坎是八卦之一，代表水，天施地润水才通，一气含三造化工。万物根基从此立，生生化化沐时中。坎卦象征重重险陷之意,处坎险之时,当胸怀信实,以诚信孚人,则内心自然亨通,可以涉险解难而有功,故有所作为,皆广受称许尊重.

坎卦

八卦坎卦注释

坎为水，属阴，血也，而真阳寓焉。中一爻，即天也。天一生水，在人身为肾，一点真阳，含于二阴之中，居于至阴之地，乃人立命之根，真种子也。诸书称为真阳。真阳二字，各处讲解字眼不同，恐初学看书，一时领悟不到，以致认症不清，今将各处字眼搜出，以便参究。真阳二字，一名相火，一名命门火，一名龙雷火，一名无根火，一名阴火，一名虚火。发而为病，一名元气不纳，一名元阳外越，一名真火沸腾，一名肾气不纳，一名气不归源，一名孤阳上浮，一名虚火上冲，种种名目，皆指坎中之一阳也。一阳本先天干金所化，故有龙之名。一阳落于二阴之中，化而为水，立水之极（是阳为阴根也），水性下流，此后天坎卦定位，不易之理也。须知此际之龙，乃初生之龙（龙指坎中一阳也），不能飞腾而兴云布雨，惟潜于渊中，以水为家，以水为性，遂安其在下之位，而俯首于下也。若虚火上冲等症，明系水盛（水即阴也），水盛一分，龙亦盛一分（龙即火也），水高一尺，龙亦高一尺，是龙之因水盛而游，非龙之不潜而反其常。故经云：阴盛者，阳必衰，即此可悟用药之必扶阳抑阴也。乃市医一见虚火上冲等症，并不察其所以然之要，开口滋阴降火，自谓得其把握，独不思本原阴盛（阴盛二字，指肾水旺）阳虚（阳虚二字，指君火弱）,今不扶其阳，而更滋其阴，实不啻雪地加霜，非医中之庸手乎？余亦每见虚火上冲等症，病人多喜饮热汤，冷物全不受者，即此更足征滋阴之误矣。又有称桂附为引火归源者，皆未识其指归，不知桂附干姜，纯是一团烈火，火旺则阴自消，如日烈而片云无。况桂附二物，力能补坎离中之阳，其性刚烈至极，足以消尽僭上之阴气。阴气消尽，太空为之（廊廊）〔廓朗〕，自然上下奠安，无偏盛也，岂真引火归源哉！历代注家，俱未将一阳潜于水中底蕴搜出，以致后学懵然无据，滋阴降火，杀人无算，真千古流弊，医门大憾也。

64卦的坎卦注解

习坎：有孚，维心亨，行有尚。

【解释】习坎：重坎。习从羽，原意为小鸟反复试飞，引申为反复练习。习有重复的意思。孚：诚信。维：语助词，无实义。亨：亨通顺利。尚：崇尚。坎卦由观卦六二与上九交换而来。下坎上坎，故称习坎。坎为险，险之又险，做事须特别小心。二五阳爻居中位，上下都有阴爻比附，彼此信赖，故为有孚。上下卦都是阳爻居中位，各自有了主心骨，众阴爻得以安心，使诸事顺畅。人要有点冒险精神，敢于涉险也是一种美德，值得崇尚。

【译文】坎卦象征重重险阻。涉险要有诚信。只有心怀诚信，才能亨通顺利。敢于冒险的行为值得崇尚。

　 《象》曰：水洊至，习坎。君子以常德行，习教事。

【解释】 洊：再，接连，连续不断。常：不断地，长久地（修养）。习教事：从事教育事业。坎卦下坎上坎，坎连着坎，称为习坎。水一波接一波地涌来，象征困难重重。在困难面前，只有不断努力修养德行，加强教化，提高人们抵御风险的能力，才是唯一正确的应对方法。

【译文】《象传》说：水一波接一波地涌来就是习坎。君子应该从此卦象得到启示，不断地修养德行，投入到教化育人的事业中来。

初六：习坎，入于坎窞，凶。

【解释】窞：小而深的洞穴。坎窞：坎穴，险境。初六居坎卦初位，初六位于水底最深处 。初六前临下坎上坎，故为习坎。坎为穴，初六即将陷入波涛汹涌的坎穴之中。坎为险，初六即将面对的是重重困难。初六柔弱，孤单无助。虽与九二相比，然而水性趋下，九二帮不上忙。所以说初六处境凶险。

【译文】初六，陷在重重险阻之中，凶险。

　九二：坎有险，求小得。

【解释】九二居坎，往前还是坎。坎为险，险之又险。九二阳刚，居下卦中位，不怕艰险，有能力克服眼前的困难。前遇重阴，阳遇阴则通，往前必有所得。九二、六三、六四组成互震，震为龙为动。六三、六四、九五组成互艮，艮为山为止。震龙之动被艮山所止，九二为困龙。九二与九五敌应，不能有作为，所以只能谋求小的收获。

【译文】九二，处境难上加难，只能谋求有小的突破。

　六三：来之坎坎，险且枕，入于坎窞，勿用 。

【解释】之：往，去。枕：通沉，深。勿用：不能有所作为。六三柔居阳位 ，羸弱，居位不正。朝内为来，朝外为往。六三无论向内向外都是坎卦，所以说来之坎坎。坎为险为穴，六三深陷于坎险之中。六三深处险境，孤立无援，哪能有所作为?

【译文】六三深陷于险境，孤立无援，不能有所作为。

　六四：樽酒簋贰，用缶，纳约自牖，终无咎。

【解释】樽：古代盛酒的器具。簋：古代盛食物的器具，圆口，两耳。缶：一种大肚子小口儿的瓦器。纳：送入。约：简约，简单。牖：窗户。从卦形上看，坎卦像缶，又像地方上供奉神灵的简易庙宇。这种庙很小，没有门，祭祀用的东西都从窗口送入。坎卦中间有互震和互艮，震仰盂，艮覆碗，这里喻樽和簋。一樽酒，两簋饭，用一个瓦器装着，从小庙的窗户里送进去，这是最简单不过的祭祀了。只要心里有神明，就会得到神灵的庇护。所谓心诚则灵。即卦辞所说：有孚，维心亨。六四柔爻阴位，心怀诚信。在互艮，艮为止，又得九五之助，虽处险境，终得无咎。

【译文】六四，心怀诚信，如同将一樽酒，两簋饭，用瓦器装着，从窗口送入祭祀一样，虽然简单，只要心里有神明，就会得到神灵的庇护。虽处险境，终得无咎。

九五：坎不盈，祗既平，无咎。