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辽宁阜新景点

浅墨幺幺
长沙/平面设计师/7年前/570浏览
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宝力根寺位于阜新蒙古族自治县大板镇衙门村。宝力根寺是蒙语,汉译为白泉寺,因“三泉圣井”喷发白雾而得名。 宝力根寺始建于清嘉庆六年(1801年)。相传普安寺四世活佛受达赖喇嘛指派,长途跋涉来到海棠山,因过度劳累而染病,便到此地休养,每天用圣涧泉水洗漱、饮用,疾患竟不治而愈。于是,活佛便在此修建寺庙,作为避暑休假的行宫。
宝力根寺位于阜新蒙古族自治县大板镇衙门村。宝力根寺是蒙语,汉译为白泉寺,因“三泉圣井”喷发白雾而得名。 宝力根寺始建于清嘉庆六年(1801年)。相传普安寺四世活佛受达赖喇嘛指派,长途跋涉来到海棠山,因过度劳累而染病,便到此地休养,每天用圣涧泉水洗漱、饮用,疾患竟不治而愈。于是,活佛便在此修建寺庙,作为避暑休假的行宫。
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查(chá)海遗址位于辽宁省阜新蒙古族自治县沙拉乡查海村西五里当地称为"泉水沟"北坡的向阳扇面台地上,距阜新市区25公里。1982年发现,到目前已进行过7次发掘,发掘7600平方米。揭露出遗迹、遗物有房址、陶器、石器、玉器等。经测定,这个遗址,年代为距今7600±95年,加树轮较正,已超过8000年,是目前东北地区发现的时代最早的一处新石器时代遗址。 这个遗址时代虽早,却具相当的进步性。陶器纹饰复杂多变,压印之字纹、栉目纹细密整齐,布局分段有规律。纹饰中还出现了压印的沟连四字形纹饰。出土的龙纹陶片,已具备中国古代龙形象的基本特征。大型石塑龙堪称迄今为止在中国发现最早、形体最大的龙形象。出土的玉 、玉匕等玉器经科学鉴定,均为透闪石软玉。在世界上,时代这样早的真玉是极为罕见的。
查(chá)海遗址位于辽宁省阜新蒙古族自治县沙拉乡查海村西五里当地称为"泉水沟"北坡的向阳扇面台地上,距阜新市区25公里。1982年发现,到目前已进行过7次发掘,发掘7600平方米。揭露出遗迹、遗物有房址、陶器、石器、玉器等。经测定,这个遗址,年代为距今7600±95年,加树轮较正,已超过8000年,是目前东北地区发现的时代最早的一处新石器时代遗址。 这个遗址时代虽早,却具相当的进步性。陶器纹饰复杂多变,压印之字纹、栉目纹细密整齐,布局分段有规律。纹饰中还出现了压印的沟连四字形纹饰。出土的龙纹陶片,已具备中国古代龙形象的基本特征。大型石塑龙堪称迄今为止在中国发现最早、形体最大的龙形象。出土的玉 、玉匕等玉器经科学鉴定,均为透闪石软玉。在世界上,时代这样早的真玉是极为罕见的。
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说起大清沟,不禁会令人联想到唐代大诗人陆游的诗句:“决决沙沟水,翻翻麦野风。欲归还小立,为爱夕阳红。”这就是大清沟沙海绿洲的真实写照。 大清沟风景区地处彰武县西北大冷蒙古族自治乡,距阜新市区110公里,距省会沈阳市170公里,101、304国道从这里穿过,是集山、水、沙、林于一体的自然风光旅游景区。大清沟水库始建于1958年,1973年进行了扩建,水库坝长320米、宽33米、高23.3米,水库以粉沙筑坝,堪称“世界之最”。大清沟南依松辽平原,东、西、北三面被号称“八百里瀚海”的科尔沁沙漠包围,南北长5.4公里,东西宽0.4公里,占地6.29平方公里,总库容量1025万立方米,是典型的沙漠断裂峡谷地带,具有独特的地域特征,是沙海中一颗璀璨的明珠。曾被辽宁省旅游局评为辽宁“五十佳景”之一,2003年被评为国家2A级旅游风景区。这里是蒙汉混居地区,民风朴实,既有蒙古人的豪爽,又有汉族人的含蓄,兼容着蒙汉双重风土人情。 很多年以来,在清沟一直流传着八大怪现象: “马架房、土板墙、粉沙筑坝坝不倒、原始森林冬天有青草、大旱不干、大涝不淹、乌鸦不筑巢、青蛙不会叫”,为景区蒙上了一层神秘面纱,今天我就带领大家一层层地揭开这些神秘的面纱。
说起大清沟,不禁会令人联想到唐代大诗人陆游的诗句:“决决沙沟水,翻翻麦野风。欲归还小立,为爱夕阳红。”这就是大清沟沙海绿洲的真实写照。 大清沟风景区地处彰武县西北大冷蒙古族自治乡,距阜新市区110公里,距省会沈阳市170公里,101、304国道从这里穿过,是集山、水、沙、林于一体的自然风光旅游景区。大清沟水库始建于1958年,1973年进行了扩建,水库坝长320米、宽33米、高23.3米,水库以粉沙筑坝,堪称“世界之最”。大清沟南依松辽平原,东、西、北三面被号称“八百里瀚海”的科尔沁沙漠包围,南北长5.4公里,东西宽0.4公里,占地6.29平方公里,总库容量1025万立方米,是典型的沙漠断裂峡谷地带,具有独特的地域特征,是沙海中一颗璀璨的明珠。曾被辽宁省旅游局评为辽宁“五十佳景”之一,2003年被评为国家2A级旅游风景区。这里是蒙汉混居地区,民风朴实,既有蒙古人的豪爽,又有汉族人的含蓄,兼容着蒙汉双重风土人情。 很多年以来,在清沟一直流传着八大怪现象: “马架房、土板墙、粉沙筑坝坝不倒、原始森林冬天有青草、大旱不干、大涝不淹、乌鸦不筑巢、青蛙不会叫”,为景区蒙上了一层神秘面纱,今天我就带领大家一层层地揭开这些神秘的面纱。
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千佛山风景区地处阜新市彰武县大四家子乡阿古庙屯,位于彰武、法库、康平三县交界处,是集宗教祭祀、摩崖石刻艺术与自然风光于一体的旅游景区。 千佛山的自然景观主要以峰峦、峭壁、古枫、怪石等为特色,人文景观主要以阿古庙、摩崖造像、观音洞等为特色。历史上,这里归属科尔沁左翼前旗,是清代的皇家牧场。 千佛山地势属浅山丘陵区,海拔246米,坡长735米。相传清光绪年间,五台山和尚朱温久募化至此地,见到这座山突兀而起,山石林立,于是立下誓愿,要在此山摩刻佛像千尊,后因战乱,未能如愿,但千佛山却因此而得名。现有活佛修炼在千佛山,每逢祭祀活动,来千佛山拜佛、祈求活佛摩顶的信徒络绎不绝。 千佛山东临卧佛山,西邻龟山,南邻鹏鸟山,北邻铃山,好比众星捧月般,构成最为圣洁的佛之净地。千佛山现存摩崖造像158尊,有些佛像还依稀可辨其彩绘痕迹。1988年,千佛山被列为省级文物保护单位。
千佛山风景区地处阜新市彰武县大四家子乡阿古庙屯,位于彰武、法库、康平三县交界处,是集宗教祭祀、摩崖石刻艺术与自然风光于一体的旅游景区。 千佛山的自然景观主要以峰峦、峭壁、古枫、怪石等为特色,人文景观主要以阿古庙、摩崖造像、观音洞等为特色。历史上,这里归属科尔沁左翼前旗,是清代的皇家牧场。 千佛山地势属浅山丘陵区,海拔246米,坡长735米。相传清光绪年间,五台山和尚朱温久募化至此地,见到这座山突兀而起,山石林立,于是立下誓愿,要在此山摩刻佛像千尊,后因战乱,未能如愿,但千佛山却因此而得名。现有活佛修炼在千佛山,每逢祭祀活动,来千佛山拜佛、祈求活佛摩顶的信徒络绎不绝。 千佛山东临卧佛山,西邻龟山,南邻鹏鸟山,北邻铃山,好比众星捧月般,构成最为圣洁的佛之净地。千佛山现存摩崖造像158尊,有些佛像还依稀可辨其彩绘痕迹。1988年,千佛山被列为省级文物保护单位。
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海棠山位于辽宁省阜蒙县大板镇大板村西北2公里处,主峰海拔高度715.5米,利用海棠山的天然岩石崖壁主持镌刻摩崖造像,其文字有蒙、藏、满、汉四种,50余处,在国内罕见。 海棠山是集自然景观与人文景观于一体的绝妙风景名胜,春赏海赏山,满山披绿,杜鹃、樱桃、杏花争艳竞放;夏攀海棠山,蝉声阵阵;秋游海棠山,红叶满山;冬临海棠山,雪压青松,银装素裹,野兔山鸡出没,身处“海棠踏雪”之景中令人如入仙境。 海棠山旅游风景区除摩崖造像外,这里的山峰秀丽,怪石、山溪、稀有的树木 、野生花卉构成独特的自然风光,颇有情趣。 美丽的海棠山目前已成为吸引人们的乐园,是阜新爱国主义教育基地之一。清凉的北方佛教名山。2007年8月1日,辽宁海棠山经国务院批准列为国家级自然保护区。
海棠山位于辽宁省阜蒙县大板镇大板村西北2公里处,主峰海拔高度715.5米,利用海棠山的天然岩石崖壁主持镌刻摩崖造像,其文字有蒙、藏、满、汉四种,50余处,在国内罕见。 海棠山是集自然景观与人文景观于一体的绝妙风景名胜,春赏海赏山,满山披绿,杜鹃、樱桃、杏花争艳竞放;夏攀海棠山,蝉声阵阵;秋游海棠山,红叶满山;冬临海棠山,雪压青松,银装素裹,野兔山鸡出没,身处“海棠踏雪”之景中令人如入仙境。 海棠山旅游风景区除摩崖造像外,这里的山峰秀丽,怪石、山溪、稀有的树木 、野生花卉构成独特的自然风光,颇有情趣。 美丽的海棠山目前已成为吸引人们的乐园,是阜新爱国主义教育基地之一。清凉的北方佛教名山。2007年8月1日,辽宁海棠山经国务院批准列为国家级自然保护区。
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辽宁阜新海州露天煤矿于2005年关闭,2006年列为首批国家矿山公园,2009年又被批准为全国首家工业遗产旅游示范区。总占地28平方公里,分为世界工业遗产核心区、蒸汽机车博物馆和观光线、国际矿山旅游特区和国家矿山体育公园四大板块上百个景点,是在露天采矿遗址上建设的世界工业遗产旅游项目。是集旅游、考察、科普于一体的工业遗产旅游资源,也是全国第一个资源枯竭型城市转型试点的新亮点。 海州露天矿距阜新市中心3公里处。站在该矿调度大平台上,远眺医巫闾山,山势逶迤,绿色葱葱,宛若一条巨龙盘亘于露天矿南缘。若天气晴朗,俯瞰剥采现场,机车轰轰而过,犹如儿童玩具火车穿梭不止;大型电镐上下飞舞,滚滚原煤如飞爆而泻。月光皎洁之夜,海州露天矿更是别有一番滋味,串串灯光层层叠叠,机车驶过若隐若现,仿佛一个巨大的光环笼罩着神秘的矿山。海州露天矿的煤炭生成于中生代,大规模的地质变迁形成了许许多多的动、植物化石标本,深入剥离现场,你会时时发现一些令人叫奇的鱼、鸟、树的化石。畅游海州露天矿,既可领略曾是亚洲第一大露天煤矿的风采,同时也能领略大规模现代化煤炭生产的壮观场面。置身其间,游人不能不为大自然的神秘而惊叹,也不得不为阜新人的壮举而自豪。
辽宁阜新海州露天煤矿于2005年关闭,2006年列为首批国家矿山公园,2009年又被批准为全国首家工业遗产旅游示范区。总占地28平方公里,分为世界工业遗产核心区、蒸汽机车博物馆和观光线、国际矿山旅游特区和国家矿山体育公园四大板块上百个景点,是在露天采矿遗址上建设的世界工业遗产旅游项目。是集旅游、考察、科普于一体的工业遗产旅游资源,也是全国第一个资源枯竭型城市转型试点的新亮点。 海州露天矿距阜新市中心3公里处。站在该矿调度大平台上,远眺医巫闾山,山势逶迤,绿色葱葱,宛若一条巨龙盘亘于露天矿南缘。若天气晴朗,俯瞰剥采现场,机车轰轰而过,犹如儿童玩具火车穿梭不止;大型电镐上下飞舞,滚滚原煤如飞爆而泻。月光皎洁之夜,海州露天矿更是别有一番滋味,串串灯光层层叠叠,机车驶过若隐若现,仿佛一个巨大的光环笼罩着神秘的矿山。海州露天矿的煤炭生成于中生代,大规模的地质变迁形成了许许多多的动、植物化石标本,深入剥离现场,你会时时发现一些令人叫奇的鱼、鸟、树的化石。畅游海州露天矿,既可领略曾是亚洲第一大露天煤矿的风采,同时也能领略大规模现代化煤炭生产的壮观场面。置身其间,游人不能不为大自然的神秘而惊叹,也不得不为阜新人的壮举而自豪。
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辽宁省阜新市海州庙原名为弥勒菩萨成就院,创建于清康熙年间,是目前阜新市区内唯一尚存的一座藏传佛教古刹建筑群。寺庙因依山而建,山坡一词蒙语谒海洲,故寺庙又因此而得此名,它因地处市商业繁华中心地段,更为市区增添了一大景观,极具有社会政治、经济、文化、游览开发价值。 海州庙往昔盛期有喇嘛达300人,殿宇楼阁林立,有法相僧院、时轮僧院、关帝庙、前殿、后殿、大雄宝殿等10多座金碧辉煌雄伟建筑,共600多间房舍,占地二十多亩,方圆四华里,周围古树参天,院内经相乐曲,晨钟暮鼓令人有一番如入仙境之感。据历史记载,昔日不管汉族、蒙古族、满族、锡伯族,婚表欢悲寿之大事,都要到该庙焚香礼佛。每逢大节,人来人往,更是热闹非凡。
辽宁省阜新市海州庙原名为弥勒菩萨成就院,创建于清康熙年间,是目前阜新市区内唯一尚存的一座藏传佛教古刹建筑群。寺庙因依山而建,山坡一词蒙语谒海洲,故寺庙又因此而得此名,它因地处市商业繁华中心地段,更为市区增添了一大景观,极具有社会政治、经济、文化、游览开发价值。 海州庙往昔盛期有喇嘛达300人,殿宇楼阁林立,有法相僧院、时轮僧院、关帝庙、前殿、后殿、大雄宝殿等10多座金碧辉煌雄伟建筑,共600多间房舍,占地二十多亩,方圆四华里,周围古树参天,院内经相乐曲,晨钟暮鼓令人有一番如入仙境之感。据历史记载,昔日不管汉族、蒙古族、满族、锡伯族,婚表欢悲寿之大事,都要到该庙焚香礼佛。每逢大节,人来人往,更是热闹非凡。
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位于彰武县城东北后新秋镇的巨龙湖,距阜新市140公里。1959年以混沌河改修建成水库,湖岸有沙底浅滩,是天然浴场。 独立巨龙湖畔,水天一色,烟波浩渺,湖心渔岛荡漾在波光粼粼的湖面上,玲珑剔透,虚无缥缈。乘游船乘风破浪涉足渔岛,蝶飞雀舞,花繁草茂,可远望农耕,近听渔歌,一派塞北江南风光。夜宿渔岛,可望水中明月,可听鱼打渔火,亦可独钓,虫唱蛙鸣,杨柳依依,夜风婆娑,怡然自乐。岛上设有巨龙亭、游廊,水上餐厅等,鲤鱼、鲢鱼、鲫鱼、鲇鱼、白鱼……现捕捞现烹制,可食鱼肉肥美,品稻米清香。 巨龙湖素以“渔岛映月”这一景观而著称,多年引来无数文人墨客吟诗作赋,挥毫泼墨;引来无数游人寄情山水,引吭高歌。
位于彰武县城东北后新秋镇的巨龙湖,距阜新市140公里。1959年以混沌河改修建成水库,湖岸有沙底浅滩,是天然浴场。 独立巨龙湖畔,水天一色,烟波浩渺,湖心渔岛荡漾在波光粼粼的湖面上,玲珑剔透,虚无缥缈。乘游船乘风破浪涉足渔岛,蝶飞雀舞,花繁草茂,可远望农耕,近听渔歌,一派塞北江南风光。夜宿渔岛,可望水中明月,可听鱼打渔火,亦可独钓,虫唱蛙鸣,杨柳依依,夜风婆娑,怡然自乐。岛上设有巨龙亭、游廊,水上餐厅等,鲤鱼、鲢鱼、鲫鱼、鲇鱼、白鱼……现捕捞现烹制,可食鱼肉肥美,品稻米清香。 巨龙湖素以“渔岛映月”这一景观而著称,多年引来无数文人墨客吟诗作赋,挥毫泼墨;引来无数游人寄情山水,引吭高歌。
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那木斯莱又叫“那木斯莲矮”,蒙语意为“开莲花的泡子”或“莲花盛开的湖”。 1987年,彰武县那木斯莱湖自然保护区自成立以来,完成了一些必要的基础设施建设和生态工程建设,安装了风力发电机,围封天然草场、植树。建立了沙地绿色生态保护屏障,阻止科尔沁沙地的南侵,建立沙地生物物种天然基因库。对建设辽西屏障、维护辽西北的生态平衡及塑造“塞北绿洲”形象有深远意义。保护区被人们喻为是镶嵌在“八百里瀚海”的科尔沁沙地南缘的一颗璀璨明珠。千余亩满塘荷花,碧水绿树蓝天的辉映下,更显其迷人。物种资源丰富,仅高等植物就有247种,一些沙地植被演替过程中残遗的物种有重要的科研价值,更具观赏性。保护区有脊椎动物20目32科100余种;还有一些珍稀的鸟类;是白鹤、天鹅、丹顶鹤、鸳鸯、野鸭等鸟类迁徙中间站;是辽东湾,辽河等水系鸟类迁徙的重要停栖地。这里,草木繁茂,苍松翠绿,芦苇丛深,莲花满塘,鹳鹤鸣立,鸭雁成群。
那木斯莱又叫“那木斯莲矮”,蒙语意为“开莲花的泡子”或“莲花盛开的湖”。 1987年,彰武县那木斯莱湖自然保护区自成立以来,完成了一些必要的基础设施建设和生态工程建设,安装了风力发电机,围封天然草场、植树。建立了沙地绿色生态保护屏障,阻止科尔沁沙地的南侵,建立沙地生物物种天然基因库。对建设辽西屏障、维护辽西北的生态平衡及塑造“塞北绿洲”形象有深远意义。保护区被人们喻为是镶嵌在“八百里瀚海”的科尔沁沙地南缘的一颗璀璨明珠。千余亩满塘荷花,碧水绿树蓝天的辉映下,更显其迷人。物种资源丰富,仅高等植物就有247种,一些沙地植被演替过程中残遗的物种有重要的科研价值,更具观赏性。保护区有脊椎动物20目32科100余种;还有一些珍稀的鸟类;是白鹤、天鹅、丹顶鹤、鸳鸯、野鸭等鸟类迁徙中间站;是辽东湾,辽河等水系鸟类迁徙的重要停栖地。这里,草木繁茂,苍松翠绿,芦苇丛深,莲花满塘,鹳鹤鸣立,鸭雁成群。
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瑞应寺,蒙古族人称“葛根苏木”,俗称佛喇嘛寺。位于辽宁省阜新蒙古自治县佛寺镇佛寺村。该寺始建于清康熙八年(1669年)到康熙四十四年初具规模。道光年间,寺院达到鼎盛时期。康熙帝赐名题字,赠刻有满、蒙、藏、汉四种文字的瑞应寺匾额,并称瑞应寺一世活佛桑丹桑布为“大清东部蒙古老佛爷”。瑞应寺是国家2A级旅游风景区、省级重点文物保护单位。
瑞应寺,蒙古族人称“葛根苏木”,俗称佛喇嘛寺。位于辽宁省阜新蒙古自治县佛寺镇佛寺村。该寺始建于清康熙八年(1669年)到康熙四十四年初具规模。道光年间,寺院达到鼎盛时期。康熙帝赐名题字,赠刻有满、蒙、藏、汉四种文字的瑞应寺匾额,并称瑞应寺一世活佛桑丹桑布为“大清东部蒙古老佛爷”。瑞应寺是国家2A级旅游风景区、省级重点文物保护单位。
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圣经寺,蒙古族喇嘛教寺庙。位于彰武县城东北百华里的大四家子乡扎兰营子村。东北与康平、东南与法库居邻。始建于清道光21年(1841年)。坐基于龟山山脊之上,四周八山环绕。 创建人一世信持喇嘛包.甘曹扎兰毕(朝阳人),秉承施主宾图郡王旨意,奔走四方,募化资金筹建,原计划建九九八十一间,因故只建成78间。彩壁辉煌的78间三层楼阁正殿,一层(诵经殿)、二层(藏经殿)的梁、柱、斗拱雕刻精美细致,色彩鲜艳;三壁(除北壁墙)墙皮(内外墙)彩绘壁画殿野,画有栩栩如生的《转生图》、《八卦.天文图》、四大天王释迦牟尼佛、天王佛、护法神与民间传说“青牛白丫”等传奇故事。山门3间(扒毁),左、右斋房14间(扒毁),厨房7间(扒毁)和配院多间(喇嘛宿舍),山门前一对石狮与旗杆(拔毁)转经楼等,占地二万平方米建筑群,取名扎兰庙庙章,《混元佛门》。寺庙建筑风格局部仿西藏的布达拉宫,属锆钢式建筑。光绪27年(1901年),二世喇嘛包.甘曹图戈杰以广积经卷盛名于世,喇嘛达512名,正殿东北建白塔两座(毁于“文革”时期),更庙名为《圣经寺》,传延至今。1988年,圣经寺被列为省级文物保护单位。
圣经寺,蒙古族喇嘛教寺庙。位于彰武县城东北百华里的大四家子乡扎兰营子村。东北与康平、东南与法库居邻。始建于清道光21年(1841年)。坐基于龟山山脊之上,四周八山环绕。 创建人一世信持喇嘛包.甘曹扎兰毕(朝阳人),秉承施主宾图郡王旨意,奔走四方,募化资金筹建,原计划建九九八十一间,因故只建成78间。彩壁辉煌的78间三层楼阁正殿,一层(诵经殿)、二层(藏经殿)的梁、柱、斗拱雕刻精美细致,色彩鲜艳;三壁(除北壁墙)墙皮(内外墙)彩绘壁画殿野,画有栩栩如生的《转生图》、《八卦.天文图》、四大天王释迦牟尼佛、天王佛、护法神与民间传说“青牛白丫”等传奇故事。山门3间(扒毁),左、右斋房14间(扒毁),厨房7间(扒毁)和配院多间(喇嘛宿舍),山门前一对石狮与旗杆(拔毁)转经楼等,占地二万平方米建筑群,取名扎兰庙庙章,《混元佛门》。寺庙建筑风格局部仿西藏的布达拉宫,属锆钢式建筑。光绪27年(1901年),二世喇嘛包.甘曹图戈杰以广积经卷盛名于世,喇嘛达512名,正殿东北建白塔两座(毁于“文革”时期),更庙名为《圣经寺》,传延至今。1988年,圣经寺被列为省级文物保护单位。
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圣经寺,蒙古族喇嘛教寺庙。位于彰武县城东北百华里的大四家子乡扎兰营子村。东北与康平、东南与法库居邻。始建于清道光21年(1841年)。坐基于龟山山脊之上,四周八山环绕。 创建人一世信持喇嘛包.甘曹扎兰毕(朝阳人),秉承施主宾图郡王旨意,奔走四方,募化资金筹建,原计划建九九八十一间,因故只建成78间。彩壁辉煌的78间三层楼阁正殿,一层(诵经殿)、二层(藏经殿)的梁、柱、斗拱雕刻精美细致,色彩鲜艳;三壁(除北壁墙)墙皮(内外墙)彩绘壁画殿野,画有栩栩如生的《转生图》、《八卦.天文图》、四大天王释迦牟尼佛、天王佛、护法神与民间传说“青牛白丫”等传奇故事。山门3间(扒毁),左、右斋房14间(扒毁),厨房7间(扒毁)和配院多间(喇嘛宿舍),山门前一对石狮与旗杆(拔毁)转经楼等,占地二万平方米建筑群,取名扎兰庙庙章,《混元佛门》。寺庙建筑风格局部仿西藏的布达拉宫,属锆钢式建筑。光绪27年(1901年),二世喇嘛包.甘曹图戈杰以广积经卷盛名于世,喇嘛达512名,正殿东北建白塔两座(毁于“文革”时期),更庙名为《圣经寺》,传延至今。1988年,圣经寺被列为省级文物保护单位。
圣经寺,蒙古族喇嘛教寺庙。位于彰武县城东北百华里的大四家子乡扎兰营子村。东北与康平、东南与法库居邻。始建于清道光21年(1841年)。坐基于龟山山脊之上,四周八山环绕。 创建人一世信持喇嘛包.甘曹扎兰毕(朝阳人),秉承施主宾图郡王旨意,奔走四方,募化资金筹建,原计划建九九八十一间,因故只建成78间。彩壁辉煌的78间三层楼阁正殿,一层(诵经殿)、二层(藏经殿)的梁、柱、斗拱雕刻精美细致,色彩鲜艳;三壁(除北壁墙)墙皮(内外墙)彩绘壁画殿野,画有栩栩如生的《转生图》、《八卦.天文图》、四大天王释迦牟尼佛、天王佛、护法神与民间传说“青牛白丫”等传奇故事。山门3间(扒毁),左、右斋房14间(扒毁),厨房7间(扒毁)和配院多间(喇嘛宿舍),山门前一对石狮与旗杆(拔毁)转经楼等,占地二万平方米建筑群,取名扎兰庙庙章,《混元佛门》。寺庙建筑风格局部仿西藏的布达拉宫,属锆钢式建筑。光绪27年(1901年),二世喇嘛包.甘曹图戈杰以广积经卷盛名于世,喇嘛达512名,正殿东北建白塔两座(毁于“文革”时期),更庙名为《圣经寺》,传延至今。1988年,圣经寺被列为省级文物保护单位。
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阜新“万人坑”坐落在阜新市太平区孙家湾南山,占地五平方公里,埋葬着七万矿工的遗骸。他们大多数死于1937年—1945年,死于日本侵略者的残酷迫害与压榨之之下。阜新地区共有四处万人坑。其中,新邱兴隆沟墓地始建于1939年8月,当时购地323.977万平方米,原为建井采煤,后划出5万多平方米为墓地;城南墓地始建于1939年11月, 购地419.6438万平方米,也从中划出一部分土地为墓地;孙家湾墓地始建于1940年8月,占地20.388万平方米;五龙南沟墓地始建于1940年11月,占地17.524万平方米。经多方调查考证,上述4处万人坑总占地面积达50多万平方米,所埋葬的死难矿工至少7万人。
阜新“万人坑”坐落在阜新市太平区孙家湾南山,占地五平方公里,埋葬着七万矿工的遗骸。他们大多数死于1937年—1945年,死于日本侵略者的残酷迫害与压榨之之下。阜新地区共有四处万人坑。其中,新邱兴隆沟墓地始建于1939年8月,当时购地323.977万平方米,原为建井采煤,后划出5万多平方米为墓地;城南墓地始建于1939年11月, 购地419.6438万平方米,也从中划出一部分土地为墓地;孙家湾墓地始建于1940年8月,占地20.388万平方米;五龙南沟墓地始建于1940年11月,占地17.524万平方米。经多方调查考证,上述4处万人坑总占地面积达50多万平方米,所埋葬的死难矿工至少7万人。
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位于辽宁省阜新蒙古族自治县八家子乡。距阜新市区35公里,距省会沈阳200公里。是集生物科考、旅游观光、休闲娱乐为一体的旅游景区。始建于2000 年,原名阿力玛图山,蒙古语意为“梨山”,后改名为乌兰木图山,蒙古语意为“红树之山”。 总面积30.8平方公里,系努鲁儿虎山脉,主峰海拔831.4米,是阜新地区第一高峰。 站在主峰南望,阜新市区、阜蒙县城、新邱区、清河门区历历在目;向东北方极目远眺,内蒙古科尔沁沙地的白色沙丘如雪;环顾四周,山水林田,村屯农舍,尽收眼底,大好河山景色秀美,令人心旷神怡。当春夏之际,看山下大地一片葱绿,阡陌纵横,似画卷,类棋盘。金秋时节,只见大地镶金铺玉。有幸遇到云海,人在云上,山在云中,恰似身临仙境,从红尘万丈的城市来到这幽静的山中,真是难得的享受。
位于辽宁省阜新蒙古族自治县八家子乡。距阜新市区35公里,距省会沈阳200公里。是集生物科考、旅游观光、休闲娱乐为一体的旅游景区。始建于2000 年,原名阿力玛图山,蒙古语意为“梨山”,后改名为乌兰木图山,蒙古语意为“红树之山”。 总面积30.8平方公里,系努鲁儿虎山脉,主峰海拔831.4米,是阜新地区第一高峰。 站在主峰南望,阜新市区、阜蒙县城、新邱区、清河门区历历在目;向东北方极目远眺,内蒙古科尔沁沙地的白色沙丘如雪;环顾四周,山水林田,村屯农舍,尽收眼底,大好河山景色秀美,令人心旷神怡。当春夏之际,看山下大地一片葱绿,阡陌纵横,似画卷,类棋盘。金秋时节,只见大地镶金铺玉。有幸遇到云海,人在云上,山在云中,恰似身临仙境,从红尘万丈的城市来到这幽静的山中,真是难得的享受。
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乌兰山,原名北山,位于辽宁省喀喇沁左翼蒙古族自治县青年大街北端,是一座和县城融为一体的孤山。2002年县政府决定倾力鼎建北山公园时,征集山名后改为乌兰山。经过近四年的建设,山中有园,园中有山,自然景观和人文景观于一体,成为人们休闲、健身、游览之佳境。
乌兰山,原名北山,位于辽宁省喀喇沁左翼蒙古族自治县青年大街北端,是一座和县城融为一体的孤山。2002年县政府决定倾力鼎建北山公园时,征集山名后改为乌兰山。经过近四年的建设,山中有园,园中有山,自然景观和人文景观于一体,成为人们休闲、健身、游览之佳境。
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