作为国家历史文化名城，永州拥有数目繁多、各具特色的古村落，2012年以来，永州市共有85个古村落被国家住建部命名为“中国传统村落”。它们有群山环抱、青山绿水的“颜值”，也有古色典雅、淳朴善良的“内涵”。这些古村落多数在偏远幽深之地，兀自停留在时光的角落里，守着一份清雅和宁静，诉说着永州大地的历史、文化、民族的变迁，成为越来越多人向往的诗和远方。

近五年来，永州籍摄影家潘华充分利用业余时间，穿梭在永州大地，行程约5万公里，拍摄了永州400余个古村落的文化元素，专业采集了包括但不限于石刻、木雕、老桥、古井、野塔、宗祠、门神、壁画、对联、古道、宅门、牌匾、惜字炉、凉亭、戏台……生活在古村落的百姓日常等等，目的在于抢救性地记录即将快速消亡的古村落文化元素。现选取部分予以刊发，以期用影像保存这些古村落的文化基因。

零陵周家大院。

从冷水滩出发，经过零陵古城，跨过南津渡大桥，到了富家桥镇人民桥，这里是潇水最大的支流贤水河。贤水河系潇水支流，全长19公里，经何仙观、阳河、大庙头、峦石山，于富家桥江口注入潇水，生态环境保护良好，同时具有悠久的人文积淀和秀丽的自然山水风光，区内有清代“中兴将帅、抗法八大名将”之一王德榜墓，何仙姑故居、干岩头明清古建筑群周家大院，黄庭坚美誉“永州淡岩天下稀”的淡岩及沿河两岸极具江南水乡特点的生态旅游资源。

车队沿着贤水河开了约二十分钟，终于来到了传说中的周家大院。听到了一阵阵的鞭炮声，那是村民们对城里远道而来的贵客表达热烈欢迎，村口的村道上，锣鼓喧天，长龙飞舞。梦中的周家大院就在眼前，有辉煌也有历史的沧桑。

我急不可待地走向周家大院“子岩府”的大门院。用眼睛去发现，用镜头去见证。那些青砖黑瓦木屋，那些刻在青石木头上的手工雕花。感叹旧时能工巧匠们的巧夺天工，我知道了什么是古色古香。一间间看，只是乡间陋室，整体地看，却是深藏在湘南乡下达半个世纪之久依然伫立不倒的民居奇迹。进了正门，走过一片空地，台阶两边是一面鼓状的石雕，是不是击鼓迎客的意思？三级台阶是不是代表三生有幸住在这依山傍水、风景秀丽的宝地呢？由于离贤水河边不远，所以就地取材，用鹅卵石加泥砌成的院墙，很坚固的样子。墙上有一些小洞，那是打土匪的电影中才能看见的枪眼，是户主防盗防匪所用的。

宅主周崇傅（1830—1892年）字少白，号子岩，为官清廉，一生管的银钱以亿万计，身在黄金白银中，但一尘不染，死后清贫。这座耗资数十万两白银的周家古宅，其建筑经费从何而来？原来周崇傅任喀什噶尔兵备道要职时，为沟通甲乙两河，他聚组民工，开凿运河，以利发展。此举被奸臣诬告，清廷不辨真伪，诏令自省，罢职受刑。崇傅身在边疆，一时难以辨明，又秉性刚直，终于在光绪十八年（1892年）十二月十六日蒙冤自尽。清廷查明真相后，下诏平反，重金抚恤。其子扶柩回原籍，奉旨穿城。沿途各州县都派遣人员迎送。并下令各州县都要奉送银钱，以示安抚。光绪二十一年（1895年），才从新疆运至零陵，据说到零陵时，所送给的银子已是用船装运了。

我们最先进入的这座周家大院叫子岩府，可能是根据周崇傅的号“子岩”来取名的。2007年6月9日至11日，由建设部、文化部、国家文物局共同举办的城市文化国际研讨会在京召开，开幕式上举行了第三批中国历史文化名镇（村）授牌仪式，周家大院正式成为“中国历史文化名村”和“国家重点文物保护单位”。大院始建于明代宗景泰年间（1450—1456年），建成于光绪三十年（1904年）。宋代理学家周敦颐后裔于明中期迁移至此生息繁衍，历26代近600年，故名周家大院。

院落三进三厅，进了院大门是一宽阔的平旷，中间是青石铺成的地墁。平旷两边没有铺满，我想并不是因为缺钱，主要是因为泥土草地可以起到更好地吸热、吸收地表水的作用，有利于环保。

二进的大厅上方还搞了吊顶，从这个吊顶看，就可以推测这是一户有钱人家，一般的乡下人家是不敢吊顶的。

在去往后面“新院子”的路上，看见一片荷花。根据史学界对周敦颐的出生地道县楼田村的《濂溪故里周氏族谱》和浙江《诸暨丰江周氏宗谱》《周氏破塘祖茔祭簿》《越城周氏支谱、周氏一世公世系表》和何仙观周姓的《周氏宗谱》记载的考证，何仙观周姓同是周敦颐次子周焘之后裔。这让人想起宋朝著名理学家周敦颐的那篇《爱莲说》中那一句人人皆知的“爱莲之出淤泥而不染”。

周崇傅蒙冤自尽，清廷查明真相后，下诏扶回原籍，并下令各州县都要奉送银钱，以示安抚。周家后代得到意外之财后，当时周崇傅弟兄五人，除本家外，这弟兄四人也分给了一定的银钱，各置产业，并起造豪宅。前三弟兄的子侄愿意在涧岩头合建一个“新院子“。“新院子”的建造，从光绪二十一年（1895）开始，用三年时间做准备工作：打制石料、烧砖瓦和石灰、砍伐树木等，然后动工兴建，又用了五年时间，于光绪二十八年（1902）即周崇傅死后十年才建造完工。当时木工的承包人是衡阳的肖师傅（肖驼子），因承包了这个宅院的建筑而发了财，在1951年土改时，被划为地主成分。他当时的学徒余某在本地，新中国成立前后曾多次与人谈及“新院子”的建造过程。在贤水河流域，捡鹅卵石，上至小马冲，下至船头，用去鹅卵石数千立方。

我最喜欢的马头墙，亦称“叠落山墙”，伫立在屋面两边之上，随屋顶的斜坡而呈阶梯形，也许是形状像一个马头吧，所以叫马头墙。屋檐飞翘，展望未来，诗意的瞭望。请把目光向下看，这些石头才是周家大院伫立不倒的根基，忘记它们的忍辱负重，就仅仅是走马观花。

周家大院面朝大河，背靠大山。前有清澈的贤水河，后有海拔935.5的锯子岭（大概是因为一座山相边像锯齿一样）。多年以前，门前这条沿河公路是没有的，上点年纪的人都知道，这条沿河路是1977年秋天，组织全县十余万民兵自带干粮参加治理贤水河筑好河堤后才修建的。我想当年周家的后代只能是坐船逆贤水河而上，把那些建周家大院的银子运回来的。古时候的交通主要靠水运。所以周家大院选择了离水近的地方，这是有道理的。一是交通，二是饮水及排水方便。说到排水，周家大院通过明沟暗沟天井排水，通往院外的水渠再排往贤水河中。四周高高的围墙把周家大院围成了一个封闭式的独立院子，白天开门迎客，晚上闭门防盗。进了院门，用走廊把所有的堂屋和侧房都一一连通，就算是下雨天，只要你的脚一踏进院大门，不用打伞，就可以走到院内的任何一间房中。房与房之间留有很宽的天井采光，故院内采光很好。四周是砖墙，院内是采用木构架结构。就是现在高层建筑所采用的框架结构，区别是现在是钢筋混凝土梁柱承重，而古建筑是由木梁柱承重，而墙是不承重的。也正是由于这样的结构，院后的一些墙倒了，屋却依然不塌。

翻开《零陵县志》，我有个令人吃惊的发现，县志人物传列零陵古代人物共计蒋琬、黄盖、怀素、柳宗元、唐行旻、陈构、周希圣、王治溥、宗稷辰、周崇傅、王德榜仅十一人（其中还有几人实际并不是零陵出生的），而在周家大院里生活过的周希圣和周崇傅就占了两个位置，不能不说这是一块地灵人杰的宝地。

（作者：刘永州 摄影 潘华）