赵开舟||青岩古镇——花溪全域优秀旅游示范区

　　青岩古镇位于贵州省贵阳市南郊２９公里，距花溪１２公里，毗邻２１０国道，是花溪区南郊中心集散地，贵州省四大名镇之一。始建于明洪武十一年（１３７８年），至今已有６41年的历史。有“南部要塞”、“筑南门户”之称，在贵州历史上占有极其重要的政治、经济、军事地位。地处东经北纬２６°１７′———２６°２３′，１０６°３７′———１０６°４４′。南北长约１０公里，东西宽约８公里，总面积为９２.３平方公里，东接黔陶乡，西与燕楼镇、马铃乡相连，南与惠水县接壤。地势东、西、北部较高，中部、南部较低，属丘陵河谷盆地，平均海拔１１００－１３００米，最高峰大苗山海拔１３３０米，最低处思潜村官塘河入惠水处１０１０米，镇政府驻地海拔１１００米。青岩镇辖１７个行政村、２个居民委员会，１０６个自然村寨，１３１个村民小组；全镇居住７７３９户，人口３５０８６人。有汉、苗、布依、侗、壮等１１个民族。青岩镇主要公路有青高、青燕、青马线与主干道横跨东西，公路等级为２－３级，全镇１７个行政村、１０６个自然寨通公路。２０１６年１０月１４日，青岩古镇被住建部列入第一批中国特色小镇名单。１２月，承办２０１６中国青岩•古镇峰会”，2018年成为国家ＡＡＡＡＡ级景区。

　　各位朋友，我将我的第二故乡青岩古镇推介给大家,让旅游的人们来到“中国历史文化古镇”，穿越时光，触摸六百年来边陲的古镇历史文化、民族文化、旅游文化、山地文化传奇。

　　南古驿道

　　大家一定知道我国有名的地理学家徐弘祖，被尊为咱们驴友的鼻祖，翻开他被誉为“千古奇文”的《徐霞客游记》，其中“黔游日记”中有这样的记载：“半里，入青崖城北之北门。其城新建，旧纡而东，今折其东隅而西就尖峰之上，城中颇有瓦楼阛阓焉。是日晴雾竞日，夜月复皎。”

　　这是崇祯十一年（公元1638年）四月十四日，这一天春光明媚，弘祖先生风尘仆仆行程四十一里半，在这新建的小镇中伴着皎洁的月光入睡，第二日清晨，便由南门离去。哪怕仅是短短一日的停留，弘祖先生对这个小镇却有着极高的评价：“青崖屯属贵州前卫……是贵省南鄙要害”。
    这个被徐霞客称为“南鄙要害”的地方，就是大家游览的青岩古镇。当时，青岩已成为贵阳通往广西的必经之路。青岩的历史，可以追溯得更早，比贵州建省还更早些，说起来还有一段铁马金戈的故事。明洪武四年（公元1371年）,因为青岩重要的地理位置，朝廷在贵阳花溪大将山脉南端的狮子山脚设立了贵州前卫属下的一个军事据点，因为狮子山峰巍峨，悬崖陡峭，于是称为“青崖屯”。后来逐渐发展成军民同驻的村寨。到了明代隆庆六年（1572年）,当地的布依族班麟贵被朝廷任命为青岩土司，天启二年（1622年）的时候，贵州水西土司安邦彦和四川永宁宣慰使奢社辉叛乱，用兵占领了贵阳周边的城镇，围攻青岩，阻断了定番（今天的惠水县）到贵阳的粮道，当时使贵阳城中数万军民陷入一片混乱，班麟贵在一片慌乱的情况下力挽狂澜，竭力输送粮食到贵阳城中，鼎力协助朝廷平定了战乱，之后朝廷论功封赏后命令他守备青岩。为了加强青岩的军事功能，安定边陲，天启四年至七年（1624-1627年）经过勘察，他决定在离青崖屯约1公里处修建土城，青岩堡的臣民迁入城中，当时人称为“王城”，就是今天青岩古镇的雏形。

　　根据《贵州通志》记载：“青崖城，贵阳府西南50里，明天启时建，有四门。”在咱们贵州方言中，“崖”与“岩”同音（音“ai”）,而且城中多为岩石建筑，于是对它的称呼逐渐演变为“青岩”。作为省城第一客源地，它是贵阳市民周末休闲旅游的主要目的地之一，龙洞堡机场距离青岩约40分钟路程，多条道路直达古镇，交通十分便利。

　　这个离市区29公里的小镇，最早因为它特殊的地理位置为军事而生，作为交通咽喉，过往商旅南来北往，逐渐繁华起来。明清时期，各地移民在青岩聚居混杂，各类文化相互碰撞融合，明朝大军带来中原的先进文化，并与当地的土著文化相融合，在这种文化大融合的背景下，青岩的民众都普遍有一种包容的心理，体现在建筑上，就是各类宗教建筑的和谐相处，宗教建筑与民居和谐相处，筑成了一个“地利、人合之城”，以此统领了众多的自然、人文多元资源要素，并自成体系，形成青岩独特的魅力。儒家、道教、佛教、天主教、基督教多种教义的聚合，贵州民间的多神崇拜在这里也占有一席之地。据文物局统计，在这个总面积为92.3平方公里小镇中就有“九寺”“八庙”“八坊”“五阁”“二祠”“一宫”“二堂”“一院”“一楼”“一府”“一局”等百余处文物遗址，大家仅仅从这个数据，就可以想见这个有600年历史小镇的文化底蕴。

　　青岩是清朝一代著名诗人、《康熙字典》总编撰官周渔璜；名士周钟瑄；贵州第一位状元赵以炯；与孙中山携手革命，贵州剪辫第一人：平刚的故里。这里有成为近代中国人民反对西方帝国主义列强入侵而进行的爱国斗争的重要组成部分“青岩教案”的遗址。曾是1935年红军长征经青岩击溃敌军“作战指挥部”，还是抗日战争时期浙江大学西迁的分校、红军革命干部家属的安置地。也许大家对它的模样并不太陌生，因为古镇特殊的风韵，《寻枪》《长征》1《黄齐生与王若飞》《徐霞客》《邓小平》《烽火不息》等近20部影视作品都曾将这里作为外景的拍摄地。1996年4-8月我作为花溪区委宣传部联系《长征》摄制组联系人参与《长征》在青岩一个多月的外景拍摄。

　　除了宗教与文化的融合，青岩同样也具有浓厚的少数民族风情，在此居住的主要有苗族、布依族。节日期间，他们会穿上盛装唱歌跳舞。每年正月间的舞龙、跳花灯、正月初九至二十的苗族跳场，布依族的“三月三”“六月六”还有农历五月初五的“游百病”等等，场面十分热闹。例如:青岩镇龙井布依村，位于青岩镇西北门，南邻新关村，西接燕楼乡谷蒙村，北与大坝井村相伴，距青岩古镇1.5公里。

　　全村辖区面积2.4平方公里，耕地面积1100余亩，其中农田700亩，村境内水资源丰富，土地肥沃，耕地覆盖率达65%，自然风光优美，村寨依山傍水，古井水渠穿寨而过，村寨房屋整齐有序，环境优美，2011年龙井村被中央文明委授予全国“文明村镇”称号。2013年俞正声、刘延东等多位国家领导人先后来到龙井布依村考察指导工作，纷纷对龙井村美丽的自然风光给予赞美，对龙井村的文明和谐，经济社会发展给予肯定。

　　龙井布依村依山傍水而建，龙井山脉环抱整个村寨，坐北朝南，村寨道路如树枝状分级扩散，家家户户小路连通性强，从整体上看，步行道路系统呈类似于神经元结构的构图，交通便捷畅通，生产生活便利，村容村貌整洁。

　　龙井布依村农房的主体风格保留了布依族村落具有的建筑特色：村寨院落与青瓦木屋交相辉映，又有新的砖木结构新房衬托，这是布依民族长期积累和发展所留下的文化建筑瑰宝。同时又是新时期龙井布依村按照“外部突出特色、内部优化功能”的要求实施的农村房屋设计，呈现了龙井布依村的民族特色。

　　龙井布依村中有一口清醇甘甜，奔涌不息的泉水，以每秒5公升流量源源不断流出，夏天冰凉，冬天零度以下还会冒汽。它不仅是全村主要的饮用水源和灌溉水源，而且还是青岩古镇水源点，同时，又是龙井村制作布依米酒的好水质。

　　随着青岩古镇经济社会的快速发展，龙井村成为青岩镇乡村旅游景点，为了拓展旅游发展，打造美丽乡村建设，2011年龙井村被确定为全区村级公益事业“一事一议”财政奖补整村推进试点村，在市、区、镇和相关部门的指导下，整村推进试点项目涉及道路、文化广场、给排水等十个基础设施内容，财政奖补资金370余万元，其他社会资金帮扶200余万元，龙井村党员发挥了先锋作用和战斗堡垒作用，充分调动了群众积极性，党员义务投工36人次，群众投工投劳7850个。打造了这个布依村，使之成为一个民族特色的美丽乡村。

　　龙井布依村依托国家五A级旅游景区——青岩古镇优势和乡村旅游点，近年来发展乡村旅游业。目前已建成一家初具规模的乡村农家乐——龙程山庄。龙井村是远近闻名的青岩豆腐的原产地，经过十几道工序加工，发酵到恰到好处的豆腐干，烤起来发泡，用手撕开则呈鸡肉丝状，绵软滋润，且耐咀嚼，吃起来有些象是卤制品，香味满口。龙井黄粑是龙井村的一大特色，采用糯米、冰糖、蜂蜜和龙井村古井泉水制作，用粽子叶包裹，色泽晶莹黄润，味道清香柔软。龙井糯米酒采用土式酿酒法，用特有的龙井古井甘甜水，经过蒸煮、发酵、蒸馏等步骤酿成，龙井米酒可以帮助血液循环、促进新陈代谢、具有补血养颜、舒筋活络、强体健身和祛病延年的效用。

　　龙井布依村民族文化积淀深厚，村民能歌善舞，村委会以布依文化协会为载体，挖掘、传承和创新布依文化，为繁荣民族文化发展做好扶持引领。组建布依山歌队、舞龙队、腰鼓队多个民族文化表演队伍，每年正月初九到正月十一开展一次大型龙井布依歌会，同时他们还有布依刺绣、文化诗词墙等形式的布依村寨文化魅力。

　　如今的龙井布依村，每年正月间民族大联欢已成为远近闻名的自发组织的布依活动品牌。美丽乡村、美丽民居、美丽的古井甘泉，好客文明的龙井布依族同胞，欢迎您，乡村旅游人们的到来！这里可谓是“多彩贵州，文化千岛”的一个典型代表，让我们踏上青岩最古老的南古驿道，一起去触摸这多元文化的汇聚，聆听这山地古镇乡村的传奇。

　　周王氏媳刘氏节孝坊

　　青岩史上记载有牌坊8座，留存有3座。现以修复3座,共有6座。“周王氏媳刘氏节孝坊”建于清同治八年（1869）。三座牌坊的造型都是南北向，高9.5米、宽9米，呈四柱三间四阿式。四个立柱的南北面两面都有石鼓护柱或狮护柱。

   “周王氏媳刘氏节孝坊”实际対清代青岩周氏一家中两个人的“族表”，所谓“两人共表，一坊共颂”。一位是周朝忠的妻子，一位是他的儿媳。周朝忠去世很早，妻子王氏含辛茹苦带大儿子，守节一生，儿子娶媳妇刘氏。刘氏非常贤德，赡养王氏，相夫教子，在皇帝看来，这个家庭很有示范作用，于是下旨旌表。大家可以看到这个牌坊的石材材质坚硬同时又白皙细腻，和周边房屋及道路的青石苍苍形成了鲜明的对比，这种我们当地称为“白棉石”特殊的石材和别的岩石不一样的是，随着时间和雨水的冲刷会一直保持亮白的色彩，可以让百姓直观的感受到它的纪念意义。

　　定广门外城墙

　　这是青岩古镇保存最为完好的年古城门，城门上大书“定广门”三个字。青岩最早的建城者是土司班麟贵，这个城门是他的儿子班应寿承袭土司后在清顺治十七年（1660年）扩修外城实建立，这个门从建成起，就是通往定番（今惠水）和广顺（今长顺）的重要关口，

　　取“定”和“广”两个字而得名。定番、广顺一带从古早，自今一直都是贵州重要的产粮区，是省会城市贵阳和周边区域的“粮常主皇街头仍然非常畅销。咸丰年间，青岩赵状元的父亲赵国澍为了抵御入侵，用方块整石重建，于是城墙一派青灰苍黑，气势宏伟。城门左右两边有逶迤城墙，绵延将近两公里，地上面修筑了敌楼、堤口和炮台。历史上青岩经历的数十次战争无一落败，留下了“攻不破的石头城”的美誉。抗战时期，青岩也成为红军家属迁入的后方阵地。解放初，这里还经历了一场土匪阻击战，给这个军事重镇凭添了神奇的色彩。

　　这道城门也成了青岩的标志建筑，我们可以从旁边的通道走上城墙，感受一下当年旌旗蔽空、鼓角相闻的情景。

　　赵理伦百岁坊

　　跨进城门，我们便会看到“赵理伦百岁坊”，这座牌坊和北门外的“赵彩章百岁坊”是道光皇帝下旨立坊旌表，两座“百岁坊”修建的时间相隔不过两年，两位老寿星都活到了百岁有余，又都姓“赵”，都是同一皇帝下旨，这在我国历史中非常罕见。道光二十年（公元1840年）,第一次鸦片战争爆发时期，外强入侵，道光皇帝当时心情一定很糟，而此时他接到贵州巡抚为青岩两位寿星立坊奏折，能静心考虑并答应此事，对青岩而言，是一种幸运。或者道光皇帝对国家边陲之地出现两位人瑞倍感欣慰，希望借此喻寄国泰民安，因此牌坊题额上都有“升平人瑞”字样。

　　万寿宫

　　青岩的文物古迹融汇了江西、江南、赣徽建筑特色的万寿宫。据老百姓所言，这里最早是青岩八户人家为祭祀先祖集资建造的祠堂，称为“八家祠”。到了清代乾隆年间江西客商购置后捐赠为江西会馆，成为江西商贾的聚会之地。嘉庆三年（1798年）重修，改建为道观。整座宫院由正殿、配殿、西厢、戏楼和生活区组成，坐东向西，总占地1000多平米。

　　民国26年（公元1937年）,在国难当头的艰难抗战岁月中，浙江大学竺可侦校长率领全校七百余师生，开始了我国教育史上的“长征之路”，西迁历时三年最后达到贵州滑潭。正值寒冬，因道路和校舍的修建延误，一年级新生便在青岩居住和上课，称为“青岩分校”，而当时授课的地点，就是万寿宫。可以说，这座宫殿展延开来的历史，博大而深厚。

慈云寺

    万寿宫对面的慈云寺始建于清康熙年间，道光十二年（公元1832年）重建，算起历史，比万寿宫还早些。寺庙主体占地约800平方米，一共有两进院落，一进院坐西向东，二进院坐南向北。除了戏楼、大雄宝殿为穿斗式硬山顶砖木结构建筑外，其他都是穿斗式悬山顶木结构。

寺内建筑的木雕石雕工艺非常精湛，尤其是不同部位造型各异、琳琅满目的石柱础，花纹图案无一雷同，体量尺寸也都非常悬殊，堪称贵州柱础群中的绞绞者。1997年被贵州省政府核定公布为第三批省级文物保护单位。

　　背街

　　万寿宫和慈云寺中间有条小路，就是背街。背街其实不是街，没有门市林立，它是青岩现今保存最为完好、历史最为悠久的石巷。它贯穿南北主街，搭建起古镇的骨架，成为青岩的灵魂。两面都是过人高的由当地的页岩以糯米熬浆黏合垒叠而起的古院墙。路面的青石板经过百年时光的磨砺，已经光可鉴人。

　　在青岩，石头砌的墙很有讲究，光是砌法上就有平砌、立砌、斜砌，各种砌法功能不一样，寓意也不同。比如上下两层相反的斜砌，就组成一个个的“人”字，青岩人认为这代表着人丁兴旺，代代相传，又因为神似“鱼骨头”，寓意“年年有余”。

赵公专祠

   “赵公专祠”的祠堂，然而，这里祭祀的并不是青岩人引以为傲的状元赵以炯，而是他的父亲。大家肯定会有疑问，是什么样的理由，让古镇的人们在古镇主街的中心专门为他建造专祠？我们找到了菊林书院院长饶昌东老师得到的解答是:

　　这位赵公，名为赵国渎，字畏三。生于道光六年（公元1826年）的青岩。咸丰三年（1853年）太平军入黔，号称二十万之众，占据广顺，围攻定番，青岩形势发发可危。赵国對于是散家财，扩建定广城门，训练民兵并亲自率数百人救援定番(今惠水）,被围困之后厥杀数日，最后只身匹马，突围而归，坚守青岩，直至援兵到来。此后对家乡屡有贡献，因功被授予按察使衔，花翔侯选道。

　　第二次鸦片战争后，清政府被迫近签订了《天津条约》和《北京条约》。咸丰六年（1856年）,法国在贵州的主教胡缚理在青岩姚家关建大修院，自持传教士护照，态度傲慢，要求贵州官员尊重传教士特权。贵州巡抚何冠英、提督田兴恕对此极为愤满，以秘密公函下达各县，斥其为异端邪说。赵国對见修士与在院教民对青岩百姓有轻慢欺辱的行为，于是斩杀教民四人，焚毁修院。引发震惊中外的“青岩教案”。

　　同治二年（公元1863年）,赵国渎因“青岩教案”被撤职。同年四月，进攻灯花教何得胜部阵亡。清廷追封他为太常寺卿，赏骑都尉，准世袭，并降旨建赵公专祠。

　　赵公一生的功绩以历史的眼光看来，功过难分，参与镇压农民起义，击杀帝国主义传教士。然而在青岩百姓的心目中，他是英雄，因为他所做的一切，都是为了保卫这座古镇的人民不受欺压和战争。他有四个儿子，四个都中了举人，其中三个是进士，二儿子赵以炯更是贵州历史上的第一个文状元。若青岩人说起赵以炯，感到的是骄傲，那谈到他的父亲，则更多的是尊敬。

赵状元府

    传言明初刘伯温有诗云：江南千条水，云贵万重山。五百年后看，云贵赛江南。这首诗预言地处西南边唾的贵州将有惊人变化。恰巧在1886年，贵州贡士赵以炯荣摩状元，天下震惊。当时在京都任职的贵阳人，京师大学堂（今北京大学）的首倡者、戊戌变法领袖李端棻致以贺联：

“沐熙朝未有殊恩，听鸿鹏初唱一声，九十人中，现将姓名宣阙下；岂吾黔久钟灵气，忆仙笔留题数语，五百年后，果然文物胜江南。”

　　赵以炯，字仲莹，号鹤林，咸丰七年（公元1857年）诞生于青岩赵家。在此之前云贵地区还从没有人在科举考试中夺魁。

　　这里就是赵家故居，状元街1号，这条街巷也是因这座府第而命名。大院门前书写着“琴鹤谱志，论语传家”的对联，府第坐南朝北，为两进四合院，均为一正两厢，风格是歇山式，总占地面积700平方米左右，建筑以木质结构为主。现存前殿、正殿、两厢和朝门，朝门内墙上有许多不同“寿”字残迹，据说这是赵以炯曾祖父赵理伦百岁时所留。府中有井两口，传说赵家四兄弟皆因饮此水而聪明无比，被誉为“聪明井”。

　　文昌阁

    古人喜欢将状元称为“文曲星”下凡，青岩镇在清朝果真有位“文曲星”赵状元，于是文昌阁的祭祀更加隆重。青岩文昌阁建于万历年间，主要为培养青岩文风，扶腋教化。自从道光皇帝下旨全国倡祀文昌帝君起，这里也开始祭祀文昌帝君。文昌阁为砖木结构，攒角重楼八角式，依山而建，位于古镇制高点和中心位置的选址也可看出儒家人“万般皆下品，唯有读书高”的理念。

　　南街

　　南街是古镇的主干道，是古镇最繁华的地方。与很多开发旅游的其他古镇不同的是，这里的商家大多是本地人，他们热情地用自己最好的米酒，最拿手的菜肴来款待客人。在这里可以慢慢体味古镇人的生活方式，也可以细细品尝青岩传承了百年的滋味美食。

　　青岩是一个值得细细品味的古镇。以前的游客来青岩，就是逛逛古镇、吃状元蹄、喝酸梅汤、买玫瑰糖。如今的青岩，旅游业态丰富，陆续打造出黔茶、黔酒、黔菜、特色餐饮、苗药文化博物馆、超五星度假精品酒店、SPA、贵州非遗文化、民俗文化表演等功能项目。在这里，游客不再只是逛古镇，还可以在古镇中的老居、旧址中体会完整的青岩记忆，在南门外的历史文化馆、书画展览中心了解青岩历史文化、民族文化、旅游文化、山地文化,在青岩堡休闲度假，也可以在慢行系统找到骑行的快乐，在闲情雅致的客栈小坐感受别样人生…今天的青岩古镇五A级旅游景区,历史文化、旅游文化、民族文化、山地文化交融,是一个多元文化的古镇。古镇的今天真美好,明天更美好！

作者：赵开舟　中共花溪区委传部

（编辑：杨宇　审核：罗仕明）