武宣为何要建大藤峡阳明公园

2023-02-28 11:22

来源：澎湃新闻·澎湃号·政务

网络图片

位于武宣县城滨江路公园的阳明公园，是市民休闲重要场地，地理位置十分优越，交通便利，通达性好,受众性广。但为什么叫大藤峡阳明公园呢。

罗素勋摄

王阳明与武宣渊源

王守仁（1472～1529），中国明代哲学家、教育家、军事家、文学家。字伯安，浙江余姚人。因筑室会稽阳明洞，自号阳明子，世称阳明先生。50岁时升至南京兵部尚书。后退职回乡。晚年又总督两广军务，平八寨和断藤峡（大藤峡）农民武装，病死归途。遗著有《王文成公全书》。后人评价，五百年来，能把学问在事业上表现出来的，只有两人：一为明朝的王守仁，一则清朝的曾国藩。

王阳明最后一战为大藤峡之战，也是他一生巅峰之作。武宣境内至今尚存当年王阳明征战大藤峡的古迹，民国三十二年《武宣县志》记载：“北河区勒马埠有垒营二，宽长三十余丈，烟墩三个，相传系明王守仁征大藤峡所建。”

民国三十二年《武宣县志》

民国三年（1914）《武宣县志》《破断藤峡》、《平八寨》二诗。

民国三年（1914）《武宣县志》

为纪念王阳明征战大藤峡之功，武宣地方民众在大藤山山麓立庙用以供奉祭祀王阳明，民国三年（1914）《武宣县志》有载：“大藤山发脉由东乡里村背而来，延蔓五十余里，高六十余丈，明王守仁征平大藤峡，民载其德，因立庙此山麓以奉祀之。”

民国三年（1914）《武宣县志》

始建于明宣德六年（1431 年）的武宣文庙中西庑至今仍供奉有王阳明的灵位。

王阳明对后世的影响

王阳明一生的活动，主要表现在两个方面：一是“破山中贼”；一是“破心中贼”。前者是指他镇压民间动乱、维护明朝廷统治秩序的事功；后者是指其建立心学理论体系的学术成就。他的主要学术活动是在南宋陆九渊开创的心学基础上，发展和奠定了中国心学的理论体系。王阳明的心学体系，对后世影响可谓深远。他用四句话概括了他的主要哲学思想，被后人称为“王门四句诀”，即：“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”这四句诀，可谓是“阳明学”的真谛。王阳明继承和发展了陆九渊的心学思想，在宋明理学中形成了陆王学术流派，在明中、后期的思想界曾经风靡一时，一度取代了程朱理学的地位，左右中国思想界长达百年之久。从明到清，及至民国，无数政治家、思想家和仁人志士，都将王阳明奉为心灵偶像，对阳明心学顶礼膜拜，并从中汲取了源源不绝的精神力量。王阳明不仅对中国近代历史进程产生了不小的影响，而且传至日本，形成日本的阳明学，在日本的历史尤其是日本近代历史进程中发挥过相当重要的作用。陆学以德为宗，学者“群然趋之”。“冲决网罗”的谭嗣同和“礼赞”阳明的郭沫若，他们进步的激烈思想都有心学影响的痕迹。

近年来，习近平总书记在多个场合或讲话中先后多次提到明代思想家王阳明，肯定阳明心学是中国传统文化的精华，也是增强中国人文化自信的切入点之一。

网络图片

武宣要建大藤峡阳明公园

中国东方文化研究会阳明文化委员会会长、王阳明先生二十二世孙,王梅林曾亲临武宣寻找王阳明足迹，同时提出：近年来，王阳明文化（心学）逐渐成为显学，阳明文化的研究者、爱好者、推崇者越来越多，对王阳明先生生平事迹了解的人也越来越多，以至于在国内乃至世界很多地区王阳明文化形成了很大影响。很多人一提到王阳明在广西这一时期，立刻便会想到王阳明平定思田叛乱，平定八寨大藤峡匪患的事件一样，就会想到大藤峡。

研究过或读过王阳明书籍的人，都知道大藤峡，但很多人并不知道武宣县，所以通过知道大藤峡使人产生对大藤峡在哪里产生兴趣，产生探索之心，来了解武宣，关注武宣，探索武宣。如果以“大藤峡阳明文化园”来命名，使用以后，人们一旦看到或听到大藤峡阳明文化园，便会想到是在武宣，如果以大藤峡阳明文化主题公园为名，不仅仅是因武宣成就了大藤峡，而是以大藤峡阳明文化公园成就了武宣更大的名气，大藤峡阳明文化园会很快在全国各地传播开来，让更多的人和团体对大藤峡产生向往，带动各地阳明文化研究者、爱好者、推崇者奔武宣而来，引起社会关注，引起各地各个阶层（包括政府）的关注。很容易成为全国阳明文化新的的文旅线路，成为国内重要的阳明文化点，从而带动了武宣文旅产业的发展，繁荣提升旅游经济（游客来了，需要住宿、吃饭、消费、购买地方特产、了解当时风土人情甚至带孩子来旅游学习等等）。

随着大藤峡阳明文化公园的不断打造，会成为武宣县一个新的休闲、教育、文化新高地，具有教育教化意义，特别是对于青少年儿童的潜移默化教育意义重大，让人有一种心灵洗涤之感！从而全面提升武宣县文化软实力，本县人民将长期受益。