泸州方山之谜,天下观音百千样,为何只有这里的观音是黑脸?
江阳沽酒客聊方山,自然是家乡泸州的方山,这座山高不过648米,在一众蜀山中不是特别出奇,不过因为其禅宗胜地,十方丛林,从唐朝建老云峰寺开始算起,也是历经了千年风霜的佛教胜地。
虽然古代有“方山云峰四八寺,黄瓦红墙绿海中”说法,最后只剩下老、中、新云峰三寺了。这些年香火最旺盛的还是黑脸观音,抛开疫情的影响。过去方山的观音会,吸引的游客可不止泸州本地人,西南地区都蜂拥而至,一时风头无两。
传说这位大慈大悲的观音菩萨,一年有三个生日。我们都知道,国人的生日因为历法的习惯,一般有农历和新历的说法,其实也就说有两次,为什么观音大士生日是三次呢?原来,农历二月十九是观世音的诞辰,六月十九是观世音的得道日,九月十九是观世音的涅槃日。
这也给善男信女们一个欢乐的时光。所以当年这三个日子,泸州好多寺庙都香火兴隆。但是比起方山来简直没有得比,那是人山人海,但是峨眉山的金顶比起来,方山又不值一提,所以说,我们不要比,就说本来就好。
当然今天,我不可能跟大家聊香火啊,我要聊的东西是这个方山知名的观音为何叫黑脸观音,今天你们看到好多造像却并非最初的本体。要说有兴趣了解的朋友,欢迎继续往下看,沽酒客立即为大家道来。
我们都知道,在佛教中,观音菩萨的粉丝那绝对是不计其数,估计他老人家要是开个自媒体号,过亿粉丝轻轻松松。观音的形象也是变化万千,那是他老人家佛法高深,是世人内心自我验证,就可能看到怎么样的形象。但是大体上国内的观音造像还是比较集中。
一般来说观世音菩萨通常示现三十三种形象:杨柳观音、龙头观音、持经观音、圆光观音、游戏观音、白衣观音、莲卧观音、泷见观音、施药观音、鱼篮观音、德王观音、水月观音、一叶观音、青颈观音、威德观音、延命观音、众宝观音、岩户观音、能静观音、阿耨观音、阿么提观音、叶衣观音、琉璃观音、多罗尊观音、蛤蜊观音、六时观音、普慈观音、马郎妇观音、合掌观音、一如观音、不二观音、持莲观音、洒水观音是也。除此之外还有千手观音形象。
但是,这里面没有一尊造像是黑色脸庞的,比较中国传统的黑色造像,不是张飞就是包拯,你说观音菩萨黑脸,那是没有过。偏偏泸州方山的就有一尊黑脸观音。
今天我们看到的黑脸观音像,更有特色,是根据佛经里"千手千眼观音"形象塑造的,共计4000只手,比重庆大足“千手观音”多了2993只,比福建安海龙山寺的"千手观音"多了2992只,楠木圆雕金身,堪称“世界之最”。
不过这尊菩萨却是后来的黑脸观音,可以说是放大极致版,原来是黑脸观音,并不大,红布盖头,虽然小了许多,却依然有一种独特的气质,不容亵渎。当然这位就是方山黑脸观音最初的形象,大家去的时候可以问问找一找对比来参拜看看。
至于为什么黑脸观音是黑脸呢?没有答案,民间传说和山人叙述是:过去有一个韩姓劣绅,死后骨灰葬在了山上的风水宝地,让 整座寺庙鼓不响,钟不鸣,把观音菩萨的脸都气黑了;一说观音菩萨曾在云峰寺显圣,帮寺院打官司,要回了被财主侵占的土地,财主一气之下,抓起一把锅灰撒在观音脸上,从此大殿里的观音脸变黑了。
以上两种说法,当做民间传说还可以,要是真相恐怕过于牵强。菩萨已经脱离了七情六欲,哪里那么容易被我们世人气黑,说这些故事的人,显然对信仰和经文一窍不通,只是图一时口快,自我臆想罢了,至于什么把脸涂黑恐怕动荡岁月那个时候才干得出来,一般人畏惧哪里敢呢?实际的情况,有人说是:观世音菩萨化身应身很多,黑脸观音就是其中一个。
当然,除此之外我们其实还可以进行一些探索。那就是学术研究了。在中国面色黑色的神灵,恐怕西南一带,还是黑神,而泸州濂溪路,就是‘三倒拐’曾经有黑神庙,贵州过来经商的人立的,这位黑神是谁呢?有几个说法,一说是孟获之庙宇。
相传黑神是贵州一带民众祭祀蛮王孟获而树立的神。相传黑神管理风。农历五月十三日是黑神会,一旦那天风大,人们就说因为今天是黑神会,吹风正常。在一些地方的庙宇里,黑神手里拿着一个球状物,据说那就是管理“风”的工具。
还有说是南霁云庙是忠烈宫或忠烈庙的俗称,为祭祀南霁云的民间宗教庙宇。当然也有学者研究,贵州的别称为黔,黔为黑色,这才是称南霁云为黑神的真正原因,黑神即黔神,贵州人的神。
不过贵州的黑神显然立在泸州的方山又有点牵强,虽然古代西南地区这里连通蛮夷和夜郎古代,有互通也未尝不可,但是没有更多证据来佐证,不过如果作为民俗研究,大可以作为一种方向来探讨,说不定还会有意外收获。
今天,黑脸观音的名气显然是方山最大的,所以从民俗来讲,不可能无缘无故地冒出黑脸观音的形象,那么他的产生必定跟泸州某一历史阶段的事件有必然的联系,可惜目前资料匮乏,要是以后有更多的内容我会继续跟大家分享。返回搜狐,查看更多
责任编辑: