阳泉与“漾泉”

近些年来

阳泉出现了不少

以“漾泉”命名的街路地名

关于“阳泉”“漾泉”是怎么来的？

之间又是怎样的关系？

通过查阅《平定州志》及相关史料

加以认真分析，即可辨其缘由

阳泉原本是个村子的名字，明代前，“阳泉”指的是现在的大阳泉村。最早的文字记载可追至金代。金末文坛一代宗师元好问曾居住平定，留下多篇讴歌平定的诗篇。《州志》称元好问为“流寓”文人，《艺文・诗五律》就载有他写的《阳泉西谷》诗。诗中写道：“方外复方外，翛然心迹清。开窗纳山影，推枕得溪声。”西谷即现在的“西峪”，是大阳泉村西的一个山谷。这首诗表明元好问在此村住过。亦表明800多年前的金代，“阳泉”这一村名就已经形成。

元代也有关于“阳泉”的记载。大阳泉《冯氏族谱》载：《冯氏围岭老茔墓志》记有，冯氏墓地东亭的石柱，镌刻着至元甲午（1294）年间衢州路总管府事王构的诗叙：“青衫竹马角犹了，曾到东州副史家。正值阳泉春色好，东风开满树头花。”诗中的“阳泉春色好”，足以证明在元代就已沿用“阳泉”这一地名了。

因阳泉村春景优美，清乾隆版《平定州志》就将“阳泉春色”列为平定州“八景”之一，并附一首无名诗：“此地从来先得春，桃红柳绿竞鲜新。有时雨过山添翠，长日溪流水皱鳞。”到清嘉庆年间平定知州吴安祖曾为八景赋诗：“野塘春水喧，山花红映日。试鼓石上琴，定有幽人出。”这两首诗表明清代时，阳泉村名虽改叫“大阳泉”了，但人们仍习惯用“阳泉”。清代平定贤士大阳泉村人张穆的墓志铭中，仍是“阳泉”的提法。墓志铭记有：“越明年二月，考敕来告知：叔父之葬，距其终百四十三日。ト者曰，吉窆惟州西北有七里，南抵所居阳泉庄二里，地曰昌谷，阜曰宜昆。”示明了张穆墓的位置，这个记载仍称“大阳泉”为“阳泉”。

从城镇建置角度来看，阳泉得名缘于正太铁路。清末，山西巡抚胡聘之为发展山西经济，提出修建正太铁路的建议，并于1898年5月获得清政府批准。正太铁路的规划设计途经平定，沿桃河南岸通往寿阳，并选址在大阳泉、小阳泉东北，通往义井的沙巷口，设火车站，因此地属小阳泉村境，故定名为“阳泉站”。1907年9月，正太铁路通车营运，使车站附近成为煤炭、铁货的集运地，商业随之发展，城镇雏形形成。1908年5月，山西保晋公司平定州阳泉分会成立，使这个仅局限于火车站的地名“阳泉”，扩展到整个经济社会领域。民国时期，环阳泉站周围，已成为一个名副其实的镇集，人们称这一区域叫“站上”，并设“街长”，规定由县城一区直管。1947年5月，阳泉解放建市，正式命名为“阳泉市”。

“漾泉”一词缘于清乾隆《平定州志・與地山川》，“右，州东之水”项目下的“阳泉”水名中，并记载这是“郡人张佩芳”的意见。张佩芳是清代平定名人，乾隆二十二年（1757）进士，曾任安徽寿州、泗州知州。在其58岁时，即乾隆五十五年（1790），曾编修《平定州志》，是与时任平定知州金明源、原朝议大夫、江西赣州知州窦忻组成修编州志的三大要员。“阳泉”水名下的全文记载是“阳泉，在州西十五里，泉源有五：一在村南涧中，俗名饮马坑；一在村西野子沟，皆夏秋有水，冬春则涸；一在村北寺沟，相去丈余，水盈盈常不涸；一在张氏山庄“问渠亭’右侧，深广丈余，石甃为池，土人常祷雨于此；或曰今村中上港井，亦泉也，今有石槽尚存，后填以巨石，因以为井，皆自平地涌出，本名漾泉，讹为阳云。郡人张佩芳有记。曾尚增《阳泉诗》：阳泉一曲水湾环，方外翛然客意间。最是溪声推枕得，至今好句爱遗山。”

以上史料说明：其一，在清乾隆年间，仍习惯称“大阳泉”为“阳泉”。其二，张佩芳是大阳泉村人，他所反映的“阳泉村”有五个泉源，只有一个是平地涌出可称谓“漾泉”的情况及他个人认为的“本名漾泉，讹为阳云”都如实做了记载。单凭他个人的观点，平定知州金明源和另一位编志要员窦忻都不予认同。故《州志》仍坚持“阳泉”水名，对张佩芳的个人意见持包容态度，也列入其中。并特意安排了曾尚增的《阳泉诗》，为“阳泉”水名作了表述。

《州志》对“阳泉”水名的定论，尤其是将“阳泉春色”列为平定州八景之一，使“阳泉”这一地名固化沿用，而张佩芳所言的“漾泉”渐渐淡出。

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来源：阳泉地名故事

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