原创 阜新探古塔：为什么契丹人喜欢建塔，为啥说辽朝成也佛塔毁也佛塔

去年的这个时候，我已经在云南享受蓝天白云，山花烂漫了，而今年不行了，走不出去，心里急，只能周边转转。

我想起家乡的一座古塔，在阜蒙县的红帽子乡。

二十多年前我去内蒙大青山，进入丘陵山区，远远看见不远处有座孤零零的古塔，岁月侵蚀，似风烛残年，摇摇欲坠，就是这东塔山塔。

过去因为道路不好走，这里显得很遥远，现在交通便利，其实距离阜新市区只有三十多公里，开车去，就是慢走一个小时也到了。

阜新在辽西，靠近内蒙，在清朝属于边外，地广人稀，但却留下了很多历史遗迹，除了古塔，主要是藏传佛教文化。那时居住的蒙古人负责给清朝养马、放牧，后来闯关东人来了（主要是山东），开始了农耕，逐渐土地都被开垦了。

这一带属于医巫闾山脉末端，因为高高的医巫闾山遮挡，湿润的海洋气候过不来，而内蒙的科尔沁沙地又不远，所以这一带多风沙，少雨水，土地贫瘠，经济也落后，一直没有太大的发展。

但如果再往前朝挖掘，阜新的契丹文化却非常厚重，这里被誉为“契丹摇篮”、“辽国后花园”，在辽王朝统治时期阜新是重要地区，一度非常的繁荣与昌盛。

现在阜新发现的辽代城址近30座，其中重要的有史料记载的城址就有成州城址、懿州城址等四处，另外还有十余座大型寺院遗址，还曾有古塔十八座，而现存的辽塔还有三座。

我要去的的这个塔位于阜蒙县红帽子乡塔山村，始建于辽圣宗年间，也就是公元982～1031年之间。

在阜新现存的辽塔中，除了这个“塔山塔”，还有塔营子塔、十家子塔山塔，现在这三座塔都是国家文保单位。

古塔有十八个，到现在仅存三座，是历史的变迁与归属，但阜新因塔而产生的地名却不少，我熟悉的就有：塔营子、塔北、半截塔、塔子山、塔子沟、塔屯、塔园子等等。

为什么边外阜新有这么多的塔，当然是因为契丹在阜新有过重要存在和文化过往。

契丹也就是我们现在所说的辽朝，在大家记忆里，辽朝就是大宋朝让杨家将拼光了男人，最后女将上阵去的北方那个蛮夷民族吗？

对的，就是这个大辽！历史上辽朝（907年—1125年）是由契丹族建立的朝代，共传九帝，享国209年。但这个辽朝并不像过去所描绘的那样野蛮、无礼和无知。契丹虽然是游牧民族兴起，但他们团结且有抱负，广泛的吸收中原先进文化，宽待宗教，甚至开创出两院制的政治体制，还创造契丹文字。

而佛教又是辽朝的绝对国教，基本继承盛唐的教学佛教，是举国行为，所以现在大辽所拥有过的地盘都留有大量的辽代佛塔和寺院遗址。有研究者说辽朝正是因为信奉和推崇佛教，而得以发展和壮大，但最后也是因为佛教，大量的修建佛塔和寺院，掏空了国库，也损伤国力，最后开始衰败，被蒙古和金人所灭。

这东塔山塔的具体位置，是距离辽代古成州城西约5公里的山坳中，而成州是辽圣宗耶律隆绪的二女儿晋国长公主岩母堇的私城，建于辽太平元年（1021年）。现在阜新到内蒙奈曼旗的公路，刚好从古城遗址穿过。

现在依然可以看见古城的痕迹，是一个方形城郭，残存城墙完好保存，南北城墙长754米，东西城墙长696米，土筑夯建。在这古城里原来还有一座塔，叫“成州城塔”，建于辽道宗大康二年（1076），文革中被毁，出土了金、银小塔各一座，上有文字记载，现存于辽宁博物馆对外展出。

东塔山塔在成州遗址的西北，两山之间的山坳里，为八角十一级密檐式砖塔，残高24.4米，可惜塔顶塔刹已经不存在了。此塔在十年前进行了全面维修，但修复水平一般，痕迹也是太明显，从残存的遗迹看，这塔当年是非常精美的，完全是顶级的能工巧匠所为，一千年了，依然可以想象它当年的风韵犹存，是多么令人想象。

这座古塔能够幸存，除了是结实的砖石结构（辽代塔大部分是结实的砖石结构，所以很多流传下来，量很大），还有一个原因它是完全在山里面，早年这里交通不便，外来人少，没有受到人为的干扰和破坏。现在虽然交通便利了，但参观的公路依然没有修好，底盘低的轿车还不好到达，周围还是千年前的模样，所以古塔与周围的环境很是协调。

古塔处于两山之间，可以两面眺望峡谷和平川，也可以再登山顶，看更远的白云和风景，而最难得是这里很少有人来，无人打扰，完全是享受你自己的风景。

我很喜欢这个地方！返回搜狐，查看更多