一、安徽巢湖有哪些传说？
小白龙陷巢州，姥山儿山鞋山的由来，千年牡丹花
二、巢湖龟山传说？
巢湖龟山的传说：相传，东海小白龙预先通知焦玉姑、焦姥姥天将大水淹城，于是焦母焦姑奔走，呼喊乡人转移。
陷巢州后，常年水漫兴风作浪，有妖作乱。天庭遣东海神龟守护，于是巢湖神龟不同它地，有海神之貌，龟龙之气。这守护年间，有群妖携众而来。于是神龟设局，以众山岗布阵，拼格形似龟背，有如巨龟盘踞。妖有探报，巢湖岸有东龟、南龟与西龟三龟呼应。于是妖恐，尽数散去。龟背所在也成为日后的龟背潭。
三、巢湖神话故事？
①
相传，曾经的巢湖没有湖，更谈不上有岛，只有一个名叫“巢州”的小城，居住着上万户人家。
城内，两条河如二龙戏珠，环绕巢州；城外，田野平坦，土地肥沃，“抓起一把土，流出四两油”。
得天独厚的自然馈赠，让巢州成为鱼米之乡、富庶之地，远近闻名。
谁知巢州城竟然遭遇大旱，连续200多天没有下雨，塘坝干涸、寸草不长、人畜缺水，生存维艰。
唯一的希望只能寄予苍天，大伙儿成群结队地来到寺庙，日夜不息地烧香磕头祈降雨露。
其时，东海小白龙巡游至此，见状于心不忍，遂作法降雨，巢州上空瞬间电闪雷鸣、大雨倾盆。
大雨挽救了巢州数万人生命，但却让玉皇大帝雷霆震怒，以“触犯天条”的罪名将小白龙打下凡尘，并且决定将巢州城陷落为湖。不久，飓风暴雨袭向巢州城，顷刻间将这座小城淹没。巢州陷落之后，西边又崛起一座新城——庐州，就是我们所居住的合肥。
②
相传在很久很久以前，现在巢湖的所在地是古巢州。这里是一片丘陵地带，土地贫瘠，民生维艰。某年，巢州大旱，200多天未见滴雨，田地干裂，庄稼枯焦。人们成群结队来到庙里烧香求雨，庙前庙后的旷野跪满了饥渴难耐的乡民，叩头、祈祷、呼天抢地，但是回报他们的依然是日复一日烈日炎炎。
其时，东海的小白龙巡游至此，见此惨状，于心不忍，作法降甘霖。霎时，巢州上空电闪雷鸣，风云际会，转瞬大雨倾盆。跪地的人群跃身而起，欢呼跳跃，一个个兴奋地在雨中奔跑呼叫……
这场大雨挽救了巢州数十万人的生命，但却给擅自降雨的小白龙带来了灾难。玉皇大帝雷庭震怒，着令天兵天将，以“触犯天条”的罪名，用神鞭将其打下凡尘。
正在欢呼奔跑的巢州民众，忽听一声巨响，只见一条白龙从天而降，重重地摔落在地。
人们迅速聚集在奄奄一息的小白龙周围，一时不知所措。
人群中，聪明善良的焦姥见此情形，已猜出一二，拉着女儿来到小白龙面前，动情地说：”小白龙啊小白龙，您为我们百姓蒙受这样的大难，我们子孙万代都要牢记您的恩情。
“说罢失声痛哭，四周的乡亲们也都哭起来，一时间，哀豪震野。
忽然间，恶/霸/地/主“黄/霸/天”带着一伙人闯了进来，人手一把锋利的尖刀，不由分说，将垂死的小白龙身上的肉一块块地割下来，随即欢天喜地而去。原来，“黄霸天”听说吃了龙肉就会长生不老，恰好天上又掉下一条龙，于是便有了这场丧尽天良的恶行。
众人慑于“黄/霸/天”的淫威，敢怒而不敢言。大伙怀着悲伤和恼怒的心情，慢慢离去。
夜晚，焦姥和女儿来到荒滩，把小白龙的骨头一节节地拼凑起来，又用龙皮包好，而后裹上草绳抬到白龙潭边，把它葬在碧波荡漾的潭水里。
哪知这白龙潭原本就是小白龙修炼成仙的地方，当龙皮龙骨浸入潭水后，灵气附身，小白龙死而复生，驾云回到东海龙宫。
不久，小白龙得知，玉皇大帝已经决定，将巢州这个地方陷落为湖，为这方圆数百里的地方提供水源。
想到焦姥和那里的乡亲们，想到在陷巢州时他们将会死去。
小白龙又一次冒着“泄露天机”的风险，化成为一个白衣少年，深夜来到焦姥家中，告诉她陷湖的消息，并说：城东门口有一个石龟，如果它的眼睛变红，巢州就要陷落，你和乡亲们就要赶快离开。
说完化作一阵轻风飘然而去。
从此，焦姥每天都去看石龟的眼睛。一天，石龟的眼睛果然变得火红火红。焦姥和女儿急忙分头告诉众乡亲，赶快转移。巢州居民绝大多数都相信焦姥的话，扶老携幼地离开巢州投奔地势高的亲友处避难；但也有少数人不大相信，或故土难舍，不忍弃下田园房舍，迟迟不动。焦姥苦口婆心地劝说，动员他们赶快离开，为此耽误了不少时间。
当焦姥一家最后离开巢州时，“黄/霸/天”一家还在饮酒作乐哩!焦姥厌恶地瞅了他们一眼，就和女儿急急忙忙赶路。正在行进中间，忽然一声巨响，天崩地裂，整个巢州城乡一下陷落了十几丈深。随着，几丈高水头的洪水从东向西猛扑过来，波涛翻滚，浊浪排空，“黄霸天”一伙被卷入万丈深渊。
乡亲们因得讯早早离去而未曾遭殃，但是，焦姥母女却未来得及走脱。转眼之间，洪水就追了上来，把她们冲散，并先后将她们卷进波涛……
波涛汹涌的湖面上，陡然升起一座山，人们知道，那是焦姥的身体幻化而成，便称之为姥山。附近还有一座小山，是焦姥 的女儿焦姑，那便是姑山。
后人为了纪念焦姥 ，故民间亦称巢湖为焦湖．并奉焦姥为湖神，建庙祭祀。
每年谷雨前后，巢湖水面姥、姑山头白云缭绕，雾气腾腾，云雾中似有一条白色龙形的东西，若隐若现．据传，那就是小白龙来巢湖凭吊焦姥母女。
四、巢湖风俗的由来？
巢湖历史悠久，人杰地灵。古称“居巢”、“南巢”，“成汤放夏桀于南巢”即出于此，文字记载的历史有3000余年，秦时设居巢县，唐朝设立巢县。
1984年1月撤巢县设立县级巢湖市，1999年7月撤市设立居巢区，2011年8月撤区设县级巢湖市。下辖17个乡镇、街道，总面积2046平方公里，总人口92万。
传说：
古时候，巢湖城里的焦玉姑、焦姥姥祖孙俩偶遇小白龙，并把它带回家。玉帝为了避免黄霸天作乱，下令把巢州沉到水底。小白龙奋力与黄霸天周旋，玉姑与姥姥则带着一州的百姓撤出巢湖城。最后，大水把下沉的巢湖城与黄霸天一起淹入水底，变成了巢湖。
扩展资料：
巢湖市（原巢县）的历史源远流长，有文字记载的历史就有三千多年。商时地属南疆，故名南巢。
周时为巢（伯）国地。春秋时为楚属国。四至大致东到昭关（今属含山县），西至庐江，南达长江，北到巢湖。巢国多次被吴国所占，《春秋》：鲁哀公十二年（公元前483年），“公会吴于橐皋”，即今柘皋。周元王四年（公元前472年），越灭吴，巢国还楚。
秦统一后，置郡县，柘皋一带为橐皋县，巢湖以南为居巢县，也作居鄛。两县均属九江郡。汉高祖四年（公元前203年）设淮南国，领居巢。景帝四年（公元前153年），居巢改属庐江郡（橐皋仍属九江郡）。
五、巢湖峔山岛有哪些传说？
1、郭沫若曾在此盘恒，挥毫写下了“遥看巢湖金浪里，爱她姑姥发如油”的佳句。
2、相传"陷巢州"时，焦姥为救乡邻，自己被洪水吞没，化成了一座山，后人遂称之为"姥山"。
3、古塘，位于峔山岛南麓，天然避风良港，旧称“南塘”，系元末抗元将领 俞通海、廖永安等率水师屯寨姥山时修。
六、巢湖牡丹花的传说？
传说，当年天宫的蟠桃会上，牡丹仙子为庆贺王母娘娘的寿宴前去拜寿，八仙中的吕洞宾看到一袭白裙的牡丹仙子的绝世容颜而起色心，随后追随牡丹仙子至银屏山予以调戏，牡丹仙子盛怒之下纵身跳下山崖。
她的白色裙带在跳下山崖时飘落在半山崖的树枝上，几经轮回牡丹仙子转化成如今的银屏牡丹，传说这是银屏牡丹为白色的原因
七、巢湖是怎么形成的？
巢湖是古代地震所形成。
民间传说，古时候巢州城里的焦玉姑、焦姥姥祖孙俩偶遇小白龙，并把它带回家。玉帝为了避免黄霸天作乱，下令把巢州沉到水底。小白龙奋力与黄霸天周旋，玉姑与姥姥则带着一州的百姓撤出巢州城。最后，大水把下沉的巢州城与黄霸天一起淹入水底，变成了巢湖。
巢湖是因为塔里木一中朝板块和华南一东南亚板块的印支运动而形成的。
巢湖流域处于这两大板块的分界部位，在印支运动以后的燕山运动期间，整个侏罗纪、白垩纪约1.96～0.8亿年巢湖流域以垂直断陷为特征，安徽省的西界到巢湖一带沉积了厚数千米的侏罗白垩系地层。
喜玛拉雅期，第三纪开始，巢湖一带进一步断陷，沿着一组北东走向和另一组北西走向的断裂、断陷，使大别山北麓的流水在这里受阻，形成断陷湖。
大约是第三纪末至第四纪初（前500～350万年），湖泊面积较大。更新世晚期至全新世，距今约1.5万年到现在，表现为大量泥沙不断流入湖中，湖水面积不断缩小，最终形成现代的巢湖。
③
传说巢湖是由古城下陷而成，中国共五大淡水湖，巢湖就是其中之一，它是自然形成的
八、巢湖旗山鼓山典故？
古代作战时以摇旗击鼓指挥进退，而旗山形状像一面飘扬的军旗，鼓山形状像一面巨大的战鼓，两山南北正对遥相呼应，山体海拔不相上下(旗山海拔232米，鼓山海拔206米)，与不远处的凤凰山一起构成“旗摇(旗山)、鼓响(鼓山)、凤点头(凤凰山)”的风水格局。
当地百姓历来有此说法，并以此引申说自从范增出山扶楚反秦，楚军与秦军可谓“旗鼓相当”。
后来楚军取得胜利，又出现了楚汉相争的局面，范增扶助项羽与刘邦争夺天下，也可谓是“旗鼓相当”，范增真不愧是旗鼓山下成长起来的杰出政治家、军事家、谋略家。
旗山也叫亚父山，是为了纪念亚父范增。
秦朝末年楚汉相争时期，谋士范增辅佐西楚霸王项羽，被项羽尊为“亚父”，意味着仅次于父亲，也就是干爹的意思。
范增曾经摆下鸿门宴准备除掉汉王刘邦，结果刚愎自用的项羽让刘邦逃过一劫。
不到两年时间，失去范增辅佐的项羽就在(安徽灵璧和固镇交界处)垓下大战中，遭遇四面楚歌、十面埋伏，含泪霸王别姬、无颜见江东父老而乌江自刎。
巢湖市散兵镇，传说就是当年项羽部下士兵解散的地方，成为楚汉相争的休止符。
九、安徽有哪些民间传说？
讲述一个巢湖的民间传说。
现提供两个安徽省阜阳市阜南县的民间传说，希望对你有帮助
南县城东南12公里处有个七里仓(又称“七旗岭”)，北靠谷河，东邻吕家岗。
传说很久以前这里有座城池，叫“项延城”(谐音，又传为“向阳城”)。
在战争中被毁了。
说古代某次战争，敌人兵临城下谷河北岸。
城内守军溃退前，设疑兵计:将饲草系于钟鼓之上，把驴拴在鼓旁，羊拴在钟旁，使之对饲草可望而不可及。
它们急着要吃草，就乱踢乱撞，使钟鼓作响。
敌兵认为城内防守不懈，又不知谷河水之深浅，不敢强攻。
僵持中，见有白鹭在河中来回蹈水觅食，始知河水甚浅，当即涉水攻城。
敌兵进城后才知上当了，一怒之下放火把城烧光，项延城只剩一片土岭。
至今当地广泛流传着“驴打鼓，羊撞钟，凹子(“白鹭”俗名)失了项延城”的故事。
阜南县柳沟集西南三里，有个玉皇庙小学。
这里古代是一座规模宏大的庙宇。
清朝咸丰年间，少林寺高僧法清禅师因结捻反清，受官府迫害，便来到玉皇庙做住持。
为了便于秘密进行反清宣传活动，法清培训了一梆子戏班。
一年春天，梆子戏班到王化集演出，被当地土豪刘二少和王文财霸住不放，名曰“堆戏”。
此二人恶势力大，法清知道硬要不行，便心生一计，又招了二三十个讨荒要饭的小青年，稍作训练，组、成一个新戏班。
法清把这个新班又赠给刘二少和王文财。
刘、王两个土豪家中本来就养有戏班子，现又增加两班子人，一百多口人吃穿花费，开销很大。
尤其法清新赠的这个戏班子，不添新戏装行头，他们就吵闹，不会唱戏，还嫌饭菜不好。
刘、王二人明知上了法清的当，为了打肿脸充胖子，也不便叫苦。
过不多久，法清骑着毛驴又到王化集，看了三出戏后对刘、王两个土豪说:“这些戏都不太精彩，我还有两戏班在外地演出，待把他们叫回来再送给你们玩”。
两个土豪一听，连忙说:“不用了!
不用了!
这两个戏班就请大和尚带回去吧。
”于是两个戏班子带着新戏装跟法清回到玉皇庙。
刘、王两个土豪既丢了人，又丢了钱。
