无论是去寺院朝拜
还是去往博物馆参观
我们总是能够看到于诸佛菩萨像中
他们的双手相结而变化出各种姿态
在佛教中这些手部的姿势
被称为“印相”或“印契”
也俗称为“手印”
每个手印都代表着不同的寓意
根据手印的不同
我们也可以判断出
这是哪一尊佛
或是哪一尊菩萨
所以手印也成为了我们判断
诸佛菩萨身份的一种重要的方式方法
而说起佛的手印
可谓是种类繁多
我们常以释迦牟尼佛的五种手印
说法印、无畏印、与愿印
降魔印、禅定印
为认识佛手印的入手处
说法印，是佛陀说法时的惯用手印，它的形态是左手横放在左脚上，右手向上屈指作环状。用拇指捻中指或食指、无名指，并使其它手指自然舒张，左手心向右，右手心向左，借以显示佛说法的庄严。
释迦牟尼佛、燃灯佛、弥勒菩萨、文殊菩萨都结此印，藏传佛教中的阿底峡尊者、宗喀巴大师也结此手印。
禅定印，是佛陀在菩提树下习道时禅思入定的象征手势。将双手心向上放在下腹部，把右手置于左手上，两拇指尖相接，表示坐禅安定之意。右手总是压在左手上，象征方法的完善需要得到智慧的支撑。
触底印，见右手覆于右膝，手指头触地，以示降伏魔众之意。释迦牟尼佛在修行成道前，常有魔王来乱，以期望阻止佛陀的清修。后来佛陀以右手指触地，表示佛陀在成道之前为了众生，牺牲自己，这些惟有大地可以证知，因为这些都是在大地上做的事。终于使魔王惧伏，因此此印也称为“降魔印”。
与愿印，以手自然下伸，指端下垂，手掌向外，表示佛菩萨能为众生满愿，使众生所祈求之愿皆能实现。空无一物的掌心，代表着大千世界的广阔无边，亦代表着佛法奥理的深广。此印也具有慈悲之意，所以往往和施无畏印相配合。
旃檀功德佛就用此手印，千手千眼观世音菩萨也用此手印，但观世音菩萨的掌心有一眼。
施无畏印，手指自然舒展，手掌向外表面看来，它跟与愿印相似，但其指尖是向上而不是向下，这一手印通常结于胸前。佛经上“举手说法”就是指这个手印。
此手印表示佛为救济受苦众生的大悲心，希望能使一切众生心生安乐，无所怖畏。
合十印，又称合掌印，指食指并拢，双手相合，意指合十法界于一身。
对于合十这个姿势，我们并不会感到陌生。在我们平日的生活、修行中，双手合十是能够经常使用的问候方式。佛弟子对佛菩萨像的合十，对法师的合十，还有师兄间的问安，我们也都会双手合十。
在印度，合十也表示敬意、尊敬和赞赏。在佛教肖像画中，合十印被画成“双掌合拢”，它是观音菩萨的几个化身及其眷属的主要手印。
四臂观音、八臂观音和千手千眼观世音菩萨常被画成或雕塑成双手相合的样态。
施依印，又称皈依印、护法印，左手拇指的指尖轻触小指以外任一指的指尖，其它三指自然翘起，代表皈依佛、法、僧三宝。结此印者有大日如来、观世音菩萨、绿度母等。
智拳印，又称菩提印或毗卢大智印，以两手分别作金刚拳(以四指握拇指于掌中，称为金刚拳)，再以右拳握左手食指于胸前，是大日如来专用的手印，以智慧为力，以智为拳，代表大日如来的无上智慧。
此印相表示众生无明烦恼的破除后，便能证得佛的无上智慧。（文图/上海玉佛禅寺）
