五龙尊

                 累丝工艺，是明代的绝活，它把明代金银首饰的制作，定型为技术化的风格。

明代金累丝嵌宝石五龙尊

         这座五龙尊，采用金累丝工艺，周身镶有22颗宝石，其中一枚白钻石11.7克拉！重量：480克，高：17厘米，宽：8厘米，长：10厘米。

       中国封建社会后期的大明王朝，文化发展总势，趋于保守，然而其金银首饰，却越发雍容华贵，宫廷气十足，这和贴近世俗生活的宋元金银首饰，形成了巨大反差。然而，“雍容华贵，宫廷气十足”，正是一种保守的趋向。

      满清以前的金银首饰，传世品极少，而考古发现又有很大的偶然性，它反映的情况，只是当时社会生活的冰山一角。宋元金银首饰今天能够见到的宫廷作品，是很少的，明代则恰恰相反，出自宫廷的占了很大的一部分。

      明定陵所出文物不必论，其他如嫔妃、外戚，各地藩王及藩王家族墓，开国功臣墓，所出的金银首饰，其实都以宫样为主。宫样首饰的雍容华贵，在明代始终是人们钦羡、追仿的对象，或许这和明代市俗商业文化的发展有关。

　　宋元金银首饰，多出自民间工匠，明朝内廷设有专为皇室打造首饰等金银器物的“银作局”。题材上，宋元多选择清新活泼的自然景物，明代则倾向于把花草禽鸟组织为各种祥瑞图案。以纹样中各个物事的谐音，构成吉祥之意，也是在明代才开始广为流行，但在金银首饰中，尚不多见。为寿日婚嫁等吉庆喜事，而制作的首饰，或取用释道人物，或以制字、嵌字、錾铭的方法，直接点明图意，如：西王母寿字挑心、刘海戏蟾寿字挑心等。

　　此外，佛教艺术，以及佛教人物中的妆束和器具，也是明代首饰取材的一个来源。除挑心、掩鬓外，还有佛手簪、禅杖簪等，式样细巧别致，是从世俗化了的神佛世界中，生长出来的装饰趣味。

       这些，都可以说是以“宫样”引导时代潮流。

 累丝：工艺精巧又省料

　　镶嵌，是明代金银首饰的工艺特色，且对满清金银首饰的制作，产生了巨大影响。

       累丝工艺，把片材处理为花丝，使首饰制作精细到最小的构成因素，金的柔韧品质，也在累丝工艺中被发挥到极致，成就了首饰制作精细的极致，累丝同时也丰富了首饰图案的表现手法，比如平填和堆垒。

       总之，累丝是金银器手工制作所能达到的精细之最，它把明代金银首饰的制作定型为技术化的风格：纤巧，秀丽，规整，精细至上。而明人对“奇巧”的欣赏，也可以说是由洗练与圆熟的技艺所成就的趣味，金细工艺中的累丝，也是其中之一。