电影《看上去很美》的社会学分析

电影《看上去很美》的社会学分析

《看上去很美》，影片是在一个架构中，通过一系列手段，去掉每一个人的个性，让每个人都制度化。被制度化了的人又再去制度化其他人。

我们所学的社会化包括五种类型：初级社会化、预期社会化、发展社会化、逆向社会化以及再社会化。初级社会化是发生在生命早期的社会化。其主要任务是向儿童传授语言和其他认知本领，使其内化社会文化规范和价值标准，能够正确理解社会关于各种角色的期望和要求。初级社会化主要发生在儿童时期，是整个社会化过程的基础。

这部影片真实地再现了我们的教育，在那样一种教育体制下，儿童的性格被扭曲，天性被磨灭，一个个都成了成人的附庸，听话成了好孩子的标准。本该是一个看上去很美的童年，在这部电影里童年却成了寂寞的表白，用镜头语言述说着孩子们在幼儿园里成长的无奈。本该是和众多小朋友一些快乐的度过的童年，到了那里却让童年不再是我们以为的那么没烦恼。

小主人公方枪枪是个好可爱的小男孩，他大大的脑袋，一双大眼睛炯炯有神，一看就是个聪明的孩子。可是在那种全方面封闭的幼儿园中，他的天真，好奇，全被幼儿园的制度渐渐毁灭。在幼儿园中，一切都是统一的，甚至连拉屎撒尿都要规定时间,而方枪枪从一开始就游离于制度之外，敢于挑战老师的权威！他实行了一系列的“坏活动”，李老师和同学们对于这种行为，简单的认为是孩子的品质有问题。试想，如果李老师在孩子有进步的时候能给他一朵小红花，在他孤独时能了解孩子内心的想法，在他惹出一系列的“坏事”的时候加以引导，帮助他，鼓励其他孩子接纳他。我想结尾应该是另一个样子了。

影片中传达的所谓的社会化就是从一个生物人向一个社会人转换的过程，而方枪枪可以说是一个可爱聪明的孩子。可是他却没有很好的完成这个从生物人向社会人的转变。从家庭的角度来看，家庭是一个孩子出生就开始接触的社会，从电影的开始可以看出方枪枪在家里是没有很好的完成这个家庭的社会化的，上台阶还要爸爸帮忙，而且对家人的依赖感很强，这个还是方枪枪的家庭没有很好的对方枪枪进行培养和教育，任何的事情都不能自己做，完全就是一个不能自己自立的人，以至于到了幼儿园什么也不会，这个家长是有很大是责任的。在家庭生活中，他接受父母的家庭教育，接受父母对他的爱，这种家庭环境和家庭教育对方枪枪的社会化产生了重大影响，他深刻影响了方枪枪的个人观念、行为习惯等，同时在家庭中他在生活和心里上对父母有很大依赖，因此才会有影片的初始一幕：方枪枪不愿上学，要跟爸爸回家。

我们知道仅仅在家庭中的社会化是不够的，需要通过其他方式进一步社会化——学校的社会化。首先，学校是专门为社会化目的而设立的学校机构，因此，学校的社会化强调学习，影片中，方枪枪在学校老师的教育中从一个需要别人帮忙穿衣的孩子变成一个能自己穿衣的孩子，同时还学会了一些饭前洗手等一些日常知识。其次，学校是一个有组织的群体机构，学校有一系列的规章制度，学生必须学习和遵守这些行为规范，这些规范具有强制性，要求人扮演自己的社会角色，影片中的方枪枪在学校中就学会了上课回答问题要举手，不准欺负同学这些行为规范，以及表现优秀获得一朵小红花表现不好扣除一朵小红花的奖惩制度。在学校中，还存在帮助方枪枪社会化的一只力量——同龄群体。从学校来看，我想说的就是，方枪枪是很想和其他小朋友一样，也不想输给其他的小朋友的，但是幼儿园的体制以及李老师的问题，让方枪枪从一开始就游离在幼儿园的体制之外了，而且方枪枪在努力，但是李老师就是不给方枪枪小红花，这就直接导致方枪枪开始捣乱了，而且李老师还认为这个是小孩的品质问题，试问这么小的小孩，他们知道什么是对的什么是错的吗，他们知道什么是品质

吗，这都是要老师去引导的。

影片中还有一个情节很让人难忘就是大众传媒，这里有两个方面涉及到了大众传媒，一个就是他和北燕一起出幼儿园去玩看见士兵在训练和去医院，可以看出他们还是很向往这种社会上的生活的，还有就是方枪枪在捣蛋时候欺负其他小孩子时被老师发现了，老师要他道歉，结果却是一句脏话，“操你妈”“没人教我”等等言语应该是方枪枪从社会上学的，表明了大众传媒对方枪枪社会化具有很大不良影响。这就说明一个孩子如果没有家长和学校的引导是有多危险，多容易让一个孩子学坏啊。

从社会学分析肖申克的救赎

从社会学分析《肖申克的救赎》 软件工程134班刘倩电影《肖申克的救赎》的故事起源于1947年，银行家安迪·杜弗伦的妻子有婚外情，被误认酒醉后为杀妻及其情人的凶手而被判无期徒刑。在肖申克监狱20年的牢狱生活他遭遇屈辱和打击，却始终不失希望，一直以自己的爱好专长在监狱中发光发彩。他自觉因为对妻子不够关心而引起这些悲哀的事件，所以承受20年的牢狱之灾只为赎罪。而坚忍20年后，就立志逃出这个魔窟，不愿承受强加在自己身上的罪责与惩罚，最终成功地过上了芝华塔尼欧的闲散生活。 下面我将从以下几个社会学的角度并结合自己的见解分析这整个故事。 一、社会文化与社会制度 文化是一个复杂的综合体，其中包括知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗以及人作为社会成员之一所获得的各种能力和习惯。 社会制度是用来安排人们的活动、满足诸如秩序、信仰，生产等社会需要而设立的一套习俗、民俗、行为模式，如法律制度、家庭制度等。 若想清晰地理解这部电影，了解美国的社会文化背景是必不可少的。 在故事的开始就是审判的一幕，我们不解安迪为什么一直保持沉默，从一般思维考虑，被定罪是应该讲究真凭实据，而在当时，欧美法律体系中这种推理性的司法系统已经足够定罪，对无期徒刑的判决，安迪是无法做多余的挣扎。 入狱不久，安迪就遭受了狱中色情狂魔的屡屡侵犯。当时的美国监狱狱政混乱，狱警只要能在私底下得到好处，对狱霸的暴行从来不闻不问。之后安迪折磨的减轻得多亏美国监狱实施的狱政改革，肖申克开始实行狱外劳动制，让犯人在相当的监督下到狱外劳作，包括从事各种公共劳动。拿典狱长诺顿的话来说，“这是狱政的一大进步，他们将学到诚实劳动的价值。”然而，在狱政历史上受到积极评价的狱外劳动制却也打开了狱方贪污腐败的方便之门……这一系列的文化、制度背景为安迪的救赎路增加了不寻常的色彩。 二、社会角色与社会互动（同性恋、体制化） 安迪的入狱意味着他的社会角色从银行家瞬间中断，成为了阶下囚。和另外一位刚开始就表现惊恐暴躁，以至于被乱棍打死的囚徒相比，安迪只沉浸在个人的世界里，他悠闲的步调和白净的脸庞很快引起“三姐妹”的注意。欲用性的方式侵占。这不单单只是两个社会角色的冲突，还有两个角色间的道德观和荣辱观。“三姐妹”常年监禁，性生活得不到满足，他们摒弃了安迪本有的男性角色而赋予安迪新的身份，这也是他们角色不清的表现。 “体制化”是电影给我最深刻的一个词汇。图书管理员老布的死亡反映的就是由角色中断带来的社会互动问题。 影片里的瑞德说：“这些墙很有趣，刚入狱的时候，你痛恨周围的围墙，慢慢地你习惯了生活在其中，最终你会发现自己不得不依靠它而生存，这就叫‘体制化’。”

(完整版)社会学视角下的当代大学生人际关系浅析

社会学视角下的当代大学生人际关系浅析 社会生活中的每一个生活都生活在人际关系网中，每个人的成长和发展都依存于人际交往。人际关系的好坏往往是一个人心理健康水平、社会适应能力的综合体现。大学生处于一种渴求交往、渴求理解的心理发展时期，交往能力越来越成为其心目中衡量个人能力的重要标准。他们开始尝试独立的人际交往，并有意识地发展交际能力。可是，有很多的大学生不能处理好人际关系，存在各种各样的交际问题。不良认知、情绪及人格等心理因素，都不利于良好人际关系的建立。而人际关系不好，又会进一步导致原有心理问题的加重或产生新的心理问题。培养良好的人际效能力，不仅是大学生活的需要，更是将来适应社会的需要。 2013年复旦大学医学院2010级硕士研究生黄洋惨遭室友投毒，于4月16日下午经抢救无效在医院不幸去世。这起校园投毒案的发生再次让我们把关注的目光投向了大学生的人际关系上。对于正在学习、成长中的大学生来说，人际交往是生活的基本内容之一。同学之间、师生之间、老乡之间、室友之间、个人与班级以及和学校之间等错综复杂的社会交往，构成了大学生人际交往的网络系统。但现在大学生的人际关系紧张，宿舍关系不好引发的恶性事件时有发生：1995年清华大学化学系女生朱令被用铊盐投毒；2004年，云南大学学生马加爵杀害寝室4名同学；2011年，中南大学一男学生持刀将该校一女生杀死，随后自杀……综上几个案例，我们可以看到，现在大学生的人际关系并不乐观，不管是嫉妒，还是 仇恨，去杀害自己的同学，这无疑是社会责任，是我们教育的失败。 为了使大学生能更好的处理人家关系，下面我们从社会学的几个角度来分析目前的大学生人际关系。首先，市场经济浪潮的冲击导致学生难以确立相对稳定的价值观念。随着市场经济体制的确立，竞争机制渗透到社会各个领域。大学扩招，并且提前进入社会，大学生的生活方式，价值观念发生了重大变化。当代大学生身处东西方价值观并存互相冲突的复杂环境中，各种外来思潮的涌入，直接影响大学生的价值选择。其次，相关制度改革的不完善导致学生无法获得相对平等的教育权利，社会分层阻碍了大学生人际关系的发展。社会分层的根源在于社会不平等、稀缺的普遍存在，使人们对社会性资源的占有不可能是均等的，因而人们的社会地位总是存在不同的高低层次。社会分层作为最重要的社会不平等的表现方式，已经成为社会的一种存在状态。大学校园中的社会分层主要是指由于家庭、经济、文化等背景因素的介入使得大学生群体的生存状态与心理状态产生差异与分化的现象。我国的大学教育逐步由精英教育转入大众教育，作为大学的主体大学生源于中国社会不同阶层，他们的生活方式选择和生存状态差异是家庭阶层的直观影射。来自社会不同阶层的大学生在角色转换的过程中，将经历生活方式的转型乃至阶层的转换。原有家庭背景和经济状况的巨大差距，使得进入同一学校的学生在人际交往方面显示出不同的表现，大学生人际关系有了新的特点。还有，相关教育真空导致学生心理素质得不到充分发展。尽管社会的急剧变化确实冲击着大学生的精神家园，但内因才是事物变化的根源，有人说没有失败的学生只有失败的教育是颇有道理。大学生需要受到的教育并不只是知识教育，更重要的还有人格教育。目前来看，整个社会的价值取向仍是看重学生成绩是否优秀，能否发表论文，最后能否找到工作等，对大学生的心理辅导还比较薄弱。 每个成长中的大学生，都希望自己生活在良好的人际关系气氛中，如何提高个人的人际魅力，保持良好的人际关系状态，这是每个大学生值得思考的问题。良好的人际交往和沟通能力不是与生俱来的，它需要在社会交往实践中学习，锻炼和提高。所以大学生在处理人际关系时要遵从一定的原则，真诚待人。和身边的人相处，要正直、平等和诚信，营造互帮互学、团结友爱、和睦相处的人际关系氛围。决不能搞拉帮结派，酒肉朋友，无原则、不健康的人际交往。在与人交往时，一方面要真诚待人，既不当面奉承人，也不在背后诽谤人，要做到肝胆相照，襟怀坦荡。另一方面，言必行，行必果，承诺事情要尽量做到，这样才能赢得别人的拥戴，彼此建立深厚的友谊。同时要学会宽容、换位思考，在交往中注意互补互

电影《看上去很美》观后感

电影《看上去很美》观后感 今天，我利用网络认真地观看了电影《看上去很美》，这部影片主讲的是解放初期一所幼儿园的故事，一个叫快满4岁的小男孩方枪枪，长期由奶奶照看，可是奶奶要回老家，而父母亲又有工作在身无法照看，父亲不得不将他送到幼儿园来，让他常住幼儿园。 方枪枪的班主任李老师，四十岁左右，看上去长得很美很漂亮，但她对孩子们的培养教育总是板着脸，非常严厉。给我印象最深刻的是，在一次集体教学活动中，李老师说：“我来扮演一个动物，你们（孩子们）来猜。”通过她的面部表情和肢体语言，我看到她扮演的是一只凶猛的猩猩，她的表演把孩子们吓得目瞪口呆。晚上，孩子们该睡觉了，方枪枪怎么也睡不着，因为他在李老师来查夜时看见，李老师屁股后面有一条长长的尾巴，这里且不讨论尾巴如何来的，4岁的孩子还不具备成熟的辨别力，由于老师白天的狰狞印象很深，于是他认为李老师是妖怪，害怕得要求南燕让他躲在她的床底下。 与方枪枪一样，其他的孩子们也是心有余悸的。南燕首先下了床，与方枪枪商量，要去看看李老师变成魔鬼后是什么样子。随后，其他小朋友也加入进来，大家开始商量怎么不被李老师吃掉，有小朋友说，用绳子将李老师牢牢捆住，可是，没有那么长的绳子，于是，孩子们想到把自己的鞋带解下来，一根一根地接起来。然后慢慢地向李老师的床前爬去。当他们在捆李老师的时候，李老师突然醒了，一屁股坐了起来。孩子们吓坏了，哭的哭，叫的叫，把孔院长和唐老师，还有两位保育阿姨惊醒。一个叫毛毛的女孩吓得大哭不止，孔院长抱起她问，为什么哭，她说有怪物，孔院长又问怪物在哪儿？小女孩指着李老师。李老师对此非常生气，大声喊道，谁说我是怪物？毛毛指着高晋说：“是他说的”！李老师大怒，气愤地说：“谁造谣”！抱起高晋走出了寝室，孔院长见状也跟了过去。 这以后，方枪枪总是抢同伴玩具枪，自己练习打拳，欺负小朋友，唐老师批评他，他顶嘴，唐老师关了他禁闭，在黑屋子里，方枪枪哭着求救，说有妖怪要吃他，这样的求救是无效的。从方枪枪对妖怪的十分恐惧，可以看出李老师不苟言笑，僵硬的情绪，其实给孩子们心里造成了阴影。而且，在这个时候，孔院长并没有及时纠正老师的教学方法，反而教李老师，叫其他小朋友不和方枪枪玩，将他孤立起来，甚至再次关禁闭，最终，这个事件因为方枪枪被关了两天，不得不表面妥协而画上句号。 但事实上，方枪枪的性格已经开始在慢慢地改变着，以至于他在出来后，开始排斥跟其他小朋友一起玩了。在此后的一次户外活动中，他有了反常的叛逆行为，他大声冲着小朋友们喊：“快去告诉老师，我要离队，快去告诉老师，我要离队…….”然后，转身拼命跑向队伍前进的反方向。最后，在一个墙角的一块石头上趴下了。电影定格在了这个画面结束了，给人留下无限酸楚让人怜悯，方枪枪也许是跑累了想睡会儿，也许是饿了跑不动了，也许他在等园长和老师，希望用这样的举动让大人反思并重新认识他，也许他再也不想上幼儿园了…… 总之，看了这部电影，我真是感慨万千，电影中孔园长、李老师、唐老师等，她们的教学方法在现在看来很多都是不对的，特别是班主任李老师，她的方法大多是恐吓、吓唬、指责、命令小朋友。她认为这样小朋友就能听她的话，什么都按她说的做。结果往往是反其道而行之，像方枪枪这类胆子稍微大一点的小朋友不仅不听老师的话，反而会顶撞，而顶撞

从管理学角度解读经典之作《西游记》

从管理学角度剖析《西游记》 学院：营销与物流管理学院班级：物流0970 姓名梁兵学号： 9208097046 《西游记》是我国古代文学百花园中一朵怒放的奇葩。自问世以来，不胫而走，风靡文坛，故事流传，广及民间，真可谓家喻户晓，妇孺皆知，雅俗共赏。《西游记》它的艺术成就、人物塑造、思想内容等是多方面，多角度的。现在我就从现代的管理学角度去分析这部经典之作 师徒四人好比是一个团队，孙悟空是这个团队里当之无愧的核心员工，承担了取经过程中的重要任务，而且可以说没有他可能就无法取回真经。而且老孙的人脉也非常广，当自己不能完成任务的时候会去天上找朋友帮忙，应该说无论智商还是情商都很高，但是就是唐僧套上一顶帽子，从此就身不由己了。可见唐僧深知对孙悟空的管理，对于老孙来说，成佛没有太大的吸引力，也没有物质激励，要管住这样的员工，就得下狠招。 沙和尚是一个老实人，有人说他适合做人力资源总监。其实我认为他是整个过程中最深藏不露的人，城府极深。有人说，沙和尚是取经途中最没用的人，之前有看过一个讨论题，如果要在唐僧团队里炒掉一个人你会炒谁，当时很多人都选择了沙和尚，除了在流沙河一场戏里起到主要作用外，其他的时候也没见着他做出什么贡献，但是企业就是需要一个这样的人。新的劳动合同法马上就要实施了，工会的作用也越来越大了，不妨让沙和尚去当个工会主席什么的，符合他老好人的形象，而且他也容易取得职工的信任，最重要的是沙和尚很听老板的话。 至于猪八戒，也不知道从什么时候开始，猪八戒就成了大家喜欢的一个角色，我想这一点吴承恩老先生是根本不会想到的。猪八戒好吃懒做、贪财好色。如果HR招聘，一定不会选择这样的员工，可是偏偏他就在西行途中成了角儿，现在一提到团队就会提到西游记，讲到西游记的团队管理就会提到猪八戒。老猪是一个团队里的润滑剂，“江湖”极深，他没有太高的追求和生活目标，其实是个没什么理想的人，正是这样他随遇而安，他最大的特点是很能摆正自己的位置，在这个团队里他排行老三，对领导尊敬，对老孙也很客气，对沙和尚又有所不同应该说他的定位还是准确的。此外，老猪最可取的一点就是心态好，现在我们都讲快乐工作，要减压，多向他学习就OK啦。 还有一个重要的角色，白龙马，虽然我很喜欢马，尤其是白色的马，但是我还是感觉这匹马儿有点愚忠。我们都知道作为一个有能力、有抱负的青年，应该寻求更好的发展，白龙马宁可做唐总的坐骑而放弃了大好机会，这一点就很难认同了，关键是唐总也没太把马儿当回事儿。这白龙马应该就是我们招聘时常常说到的稳

如何看待中国基本国情(主要从中国文化角度)

如何看待中国基本国情 摘要：中国处在一个变革的时代，深入了解中国国情，有助于我们从更高更理性的角度审视国家、看待社会、正确定位自己在社会中的位置，并提升民族自豪感和自信心。本文旨在以个人的把个人阅历和经验进行总结，主要以文化角度，指出中国所蕴藏的能量。 关键词：基本国情、人文文化 首先，这是一个很值得一名中国学生思考的问题，我们在怎样一个国度，有着怎样的“根”，发展出了怎样的叶，我们来自那里将去向何方。 本文中的国情主要指政治和文化。 我们都生活在一定的文化背景里面。一个民族的集体心理素质是最人性，最能代表集体性格，反应民族特质的因素。民族的心理素质很大程度说明我们的文化背景，以及能够用其预测将来的前景。同时民族的心理素质很大程度地受文化氛围的影响。 一、中国人民的心里素质决定中国将拥有很好的发展前景 中国的文化在变化，政治在改革，科技在发展。可是总有些贯穿始终的“中国人的性格”。我们在春秋时期是“百家争鸣”，到了汉朝以后是“孔孟之乡”，到了现代我们是“社会主义”。贯穿始终的是我们基本上是无神论，如果信仰神是“出世”的，我们就是“入世”的民族，出世把“神”放到了最高位置，把“进天堂”等当做了人生最高目的，而我们的道德观念里面始终把“修身、齐家、治国、平天下”等入世目标作为我们评判自己的标准。在人类摆脱“生存”这个问题，开始有了休闲时光以后，开始形成道德，信仰，和哲学。西方无疑是让出世信仰左右了道德，我们则是以入世的礼仪和哲学左右了道德和行为准则。所以我们有着和西方截然不同的集体心理素质。以这种心理素质角度来看，分析中国的前景，比起借鉴英美等欧洲国家，更应该借鉴日本、韩国、新加坡等国的情况。这三国都是在二战后急速发展，并迅速进入发达国家的行列的。所以，中国的发展前景是及其乐观的。 下面对中国人的两条文化特点进行列举，辅助说明上述观点。 1.中国是一个崇尚勤劳的民族。中国的哲学的出发点都是怎样取得更大的“入世”成就。中国人民是极度向往成功、望子成龙的民族，所以一代代的家庭传承下来就是对子女的教育就是怎样达到功成名就。每一个人的向往汇聚成集体意愿的时候力量是很强大的。在非洲，中国工程对的速度极快，甚至有些非洲人认为中国人是不休息的。在世界很多国家，国民都是以享受快乐为中心，这个也是中国能在发展

从社会学文化角度分析影片《刮痧》

从社会学的文化角度分析影片《刮痧》 影片中，移民美国的中国传统父亲徐大同小有成就，事业上已经是美国人的他，但作为文化人的他却是一个秉承着中国传统文化的父亲，他不忘“打是亲骂是爱，笃信中医，尊敬父亲。而这也同时为后来的以他及其父亲为代表的中国传统文化与美国文化之间的冲突埋下伏笔。儿子的丹尼斯闹肚发烧，在家的爷爷因为看不懂药品上的英文说明，便用中国民间流传的刮痧疗法给丹尼斯治病，而这就成了丹尼斯一次意外事故后许大同虐待孩子的证据。法庭上，一个又一个意想不到的证人和证词，使许大同百口莫辩。而以解剖学为基础的西医理论又无法解释通过口耳相传的经验中医学。面对控方律师对中国传统文化与道德规范的“全新解释”，许大同最后终于失去冷静和理智……最终判决儿子离开自己被监护起来。为了是孩子回家夫妻两人只有分居。最后昆兰来到美国，终于了解到在中国这是一种在普通不过的小偏方，最后在他的努力下，撤诉，一家团圆。 影片从中医传统疗法的一种——刮痧入手，通过中西方对刮痧的不同看法以小见大，反映了中西方文化﹑教育等差异。 文化的冲突常常在无形中发挥作用，当人们还没意识到它时，后果已经形成。在《刮痧》这部电影中，由文化引起的法律冲突就正是如此。法律冲突的产生可以有多种多样的原因，文化差异是引发法律冲突的一个非常重要的方面。我

们生活在一个法律多元的世界中，当相互接触时，文化观念差异和相互不了解就很可能导致价值观甚至是法律或法律观的冲突。大同的父亲认为，刮痧这个事儿在中国几千年了，这怎么到了美国就说不清楚了？其实很简单，因为在美国的文化里就没有一种要把人搞得“伤痕累累”的治疗方法，就没有用“精”、“气”、“神”、“经”、“脉”对人体生理系统进行解释的“科学”。在这种文化背景下，美国的法律就不可能为刮痧留下合法的位置，把一个人弄得伤痕累累不是虐待还能是什么？只有当文化差异或者说文化盲区被认识后，冲突才可能解决。影片中，大同的麻烦来源于他的老板、儿童福利局的官员、法官对刮痧一无所知，来自于美国法律对中国文化的认识盲点。而大同的转机则始于这些美国人逐渐认识、理解刮痧，进而理解大同（以及其父亲）的行为。他们对异文化的认识态度令人感动，因为文化差异而导致的法律冲突，最终只能通过文化的交流和理解而得到真正地解决。 当一个人到一个和自己的文化有很大差异的地方，往往会发现身处于一个陌生的世界。即使语言相通但仍可能不知道怎样的行为才是恰当的或礼貌的，甚至还会因为对规范的不了解导致误会或冲突的发生。这是因为文化具有整合功能，使一个社会的价值观念、规范、社会结构趋向于整体化，来自不同文化的个体融入必将很困难。就像电影里的大同，抱着“打是心疼骂是爱”的想法对待自己的儿子却换来老师的严厉批评；大同的老板就是不明白为什么大同打丹丹是给自己

我看社会学终审稿)

我看社会学 文稿归稿存档编号：[KKUY-KKIO69-OTM243-OLUI129-G00I-FDQS58-

杭州电子科技大学 人文与法学院 期末考察 课程名称：社会学 任课教师：褚倩 姓名：柯伟仁 学号： 成绩： 我看社会学 对于社会学，感觉有很多话想说，但是一时竟不知从何说起。先讲一下这门课，是我一个同学跟我推荐的。刚开始对社会学基本没有什么认识和了解。接触之后感觉很对我胃口，觉得很有意思，是我上过的最感兴趣的一门课。这门课上完之后竟觉得有一种意犹未尽的感觉。就像一部自己很喜欢的电视剧，看完之后那种还想有续集的感觉。随着课程的推进，慢慢地对这个世界有了另一种视角，一种“社会学的视角”。对这个世界，这个我们时刻身处其中的社会，有了更加深刻的认识和了解。我觉得社会学很广泛，要定义真的很难。但是就我现在的理解阶段，我觉得社会学是一门研究人类社会发展规律的学科。其实也不能说是规律，因为社会学研究的方向跟自然科学不一样，社会学研究的事物时刻在变化着，不存在长久的不变的事物。一个时期有一个时期的特点。比如价值观。不同时期，不同地区，人们有着不一样的价值观。人们的价值观会随着的推移而改变，但是不能说是因为时间而改变的，而是随着时间的推移，人周围的环境会发生变化，这个范围就很宽泛了。价值观会受很多因素影响，比如经济，科技，教育，甚至是看起来风牛马不相关的事物，都有可能会影响人们的价值观。怎么好像扯到哲学去了呢-_-||不过想想，社会学跟哲学有很大的相关性。不知道是不是上过这门课的原因，我感觉社会学无处不在，生

活着随处可见社会学的影子。很多事情，很多现象都可以用社会学来分析。就比如另一门公选课《WTO与全球化资本投资》，老师讲的是滔滔不绝，侃侃而谈，深度剖析解读国际大事背后的不为人知的事情。但是，我感觉有很多社会学的影子。比如他讲到荷兰这个国家，红灯区合法化，吸大麻合法化。荷兰是一个典型的高福利的发达国家，社会已经进入一个高度发达的阶段了。那里生活很悠闲，因为极高生的产效率极大地解放了生产力。但是老师说那里的人并不是都很幸福，荷兰失业率很高自杀率也很高。因为有些人找不到工作，他们的工作很大部分都被机器取代了，这些人过久了这种生活感觉不到自己存在的价值，然后就自杀了。还有荷兰吸大麻的合法化。在荷兰。吸食大麻已经到了一个触目心惊的程度，控制不住，到这种程度严抓严打反而不如让它合法化，这样危害会降低。这个和老师在课堂上讲到的我国的红灯区问题是一个道理。既然产生问题的根源还在，那么消灭它是不太可能的，那最好的结果就是让危害降到最低。至于我们政府为什么不这么做，应该肯定是有原因的，可能还有其他考量。至于政府的做法是不是正确的，这个我保留意见。由此可见，社会学真的是一门非常有用的学科，也是非常科学的学科。一些社会上的问题，最好的解决办法往往是从社会学的角度出发，去研究，去分析，然后再对症下药。这样往往效果奇佳，比那种硬性的死办法好多了，从根本上解决问题。 社会学不仅是一门很有趣的学科，还是一门很实用的学科。社会学让我变得更理性，也让我变得更成熟，还让我的，怎么说，“格局”，变得比原来的大。以前，只会关注自己的一亩三分地，现在会看到更多的东西，也会关注了解一些看起来跟自己不相关的事。对这个社会更加了解，全面。可能看起来我了解这些没什么用，改变不了什么。但是了解这些，我会改变自己。比如，课上学到有关镜子的理论，就感觉很有道理，虽然这个道理和平时大家经常说的尊重别人有点像，但其实是不一样的，这个范围更加广，尊重他人仅仅只从这个理论出发得出的其中一个观点。有了新的理解和体会。我们是彼此的镜子，知道这个以后，我们就会知道要学会换位思考，从别人的角度出发，想想我们的所作所为会

《看上去很美》观后感

个性在统一化的教育制度中死亡 -观《看上去很美》有感 看上去很美。的确，只是看上去…… 童年时光、幼儿园无拘无束的学习环境、美丽可爱的老师，这些在大人眼中看上去很美，小红花，看上去很美。但我们看过影片后，却为孩子们整齐划一的做着老师眼中“美”的行为而感到悲哀和痛心。一个个本来富有个性和童真的孩子就这样在统一化的训练中变成机器人一般。 这部电影讲述的是七十年代时的幼儿园里发生的一件件琐碎的事情。其中，最令我印象深刻的是孩子们早晨起床后齐刷刷的站在茅厕里等待老师的一声令下然后蹲下。每一个拉出来的会得到一朵小红花。不仅如此，在院子里排队走路也会放一根绳子小朋友们抓着绳子走才显得整齐，加上孩子土黄色的园服，沉重的、安静的步伐，不禁让我想起牢狱里的犯人。才五六岁的年纪，天真烂漫的年纪，就被驯服的跟小绵羊一样听话。是不是会引起我们的思考？ 童年的确很美，孩子们向往得到的小红花也很美。可这美的背后却也蕴藏着教育的落后。儿童都希望被认同，被夸奖，所以我们今天也提倡赏识教育。片中的小红花作为一种奖赏，其本身是没有错的，但赏识的标准错了小红花就成为一种负面的教具了。片中的小红花是一种奖励它的背后是对儿童天性的扼杀。只要按老师的要求做就会得到小红花，不按老师要求做的、不听话的就是坏孩子。本来活泼好动就是孩子的天性却成了坏孩子的标准。那不是对儿童天性的抹杀么？ 作为影片中的小主人公方枪枪，那一双天真无邪的大眼睛是那么清澈最后也迷茫忧郁了。就这样一个活泼好动、敢于追求自由的孩子，因为留小辫、经常尿床、敢于表达，却被老师定义为坏孩子。不仅关他禁闭，作为老师居然还让其他小朋友孤立他。影片的最后是方枪枪独自在夜幕降临时趴在一块大石头上望着天空……任凭老师怎么呼喊他。这样的结局真的很意味深长。我在想，这个孩子的将来会是怎么，或许他会讨厌老师、厌倦学校，或许是不会再敢于表达自己，总之，幼儿园的这段生活给他带去的是不可磨灭的心理阴影。 通过这部电影，我更多是思考我教学以来是如何对待孩子们的，有没

辩证角度看社会

辩证角度看社会 ---读《中国革命与欧洲革命》后感 马克思提出了“两级相连”这个朴素的谚语，在他看来适用于生活的一切，但它是不是适用于一切不能定论，但中国的革命就是这个原则的例证。 文章运用对立统一的原则，分析说明中国与侵略中国的西方资本主义国家这“两极”之间的相互影响和相互作用的关系，说明中国革命和欧洲革命之间相互影响和相互作用的关系。 在这篇文章中，里面的矛盾是中国和英国及其他一些欧洲国家。表面上看来，他们是相互对立的，英国用战争的方式保护其从事鸦片战争的恶行，打开中国市场，改变了中国的社会性质，对中国社会生活产生重大的影响，马克思主要从经济和政治方面来谈，经济上，导致白银大量流出，阻碍了中国民族工业的发展，经济赔款加重国民税收，导致民不聊生；中国部分官员纵容贩卖鸦片的恶行，他们贪污腐败，腐蚀了中国封建家长制的权力体制。还影响了社会风尚等其他方面，中国社会开始解体，太平天国运动是推动中国封建社会解体的重要一环。 马克思接着提出中国农民起义对英国，及对欧洲的影响。马克思用茶叶为例分析了中国农民起义对英国及欧洲的影响。英国市场的扩大赶不上工业革命的进程，英国急需扩大市场，于是降低了茶叶税，而这一做法直接导致中国茶叶涨价，农民革命给当地的政局以压力，茶叶商家决定不给现金不能进行交易，当时正处于金银缺乏的时候，对英国的茶叶进口带来影响。外国势力如果干涉农民起义，那么中国与外国的一切茶叶贸易联系会受到严重的阻碍，英国的市场进一步扩大的想法也会受影响。 从欧洲的角度，“茶叶这样一种必需品涨价和中国这样一个重要市场缩小的时候，将正好是西欧发生歉收因而肉类、谷物及其它一切农产品涨价的时候。这样，工厂主们的市场就要缩小，因为生活必需品每涨一次价，国内和国外对工业品的需求量都要相应地减少。”这些都影响到欧洲社会，“中国革命将把火星抛到现今工业体系这个火药装得足而又足的地雷上，把酝酿已久的普遍危机引爆，这个普遍危机一扩展到国外，紧接而来的将是欧洲大陆的政治革命。”，即这次农民革命沉重的打击了西方列强，加深了资本主义经济危机，引发了欧洲大陆各国的政治革命。 “当西方列强用英法美等国的军舰把“秩序”送到上海、南京和运河口的时候，中国却把动乱送往西方世界。”马克思的这句话让我们看到他运用的是用对立统一的原则和联系的观点去看问题。中国与英法美是对立的，但是他们也相互依存与相互影响，相互联系，倘若外国列强对中国农民起义进行干涉，那么会引发危机，阻碍贸易的进行。 读了这篇文章，最令人深刻的是马克思的看问题的角度，在日常生活中，学习中，我们不能片面，孤立的看问题。我们要用联系的观点去看问题。也要

运用社会学的角度分析电影《人生》

运用社会学的角度分析电影《人生》 电影《人生》描述了发生在20世纪八九十年代中国农村青年的生活，展现了在当时社会体制下城乡在生活方式、价值观念等方面的差异性，揭示了当时城乡结构不合理、城乡发展不协调的社会现状。 本片讲述的虽然是一个传统“痴心女子负心汉”的故事，但由于男主角高加林的心态和遭遇，恰好能切实地反映出当时大陆知识青年渴望从农村回归城镇，并且不惜一切往上爬的时代风气，因而能引起广泛的讨论和共呜。高加林原是小镇中的教师，被干部的儿子三星挤掉，让他再做农民，高情绪上无法适应，活得相当痛苦。村姑巧珍对高加林一向仰慕，乃主动接近他。正当二人恋情公开之时，高的叔叔当上本县大官，安排他到城里…… 高加林高中毕业后，本可以留在小学任教，但这个名额却被大队长高明楼拿去给了自己的儿子。加林对此非常生气，并受到很大打击。村里的善良姑娘刘巧珍虽然一字不识，却欣赏并恋慕有文化的加林。巧珍时常帮他，并向加林表白了自己的心意。巧珍的爱使加林感到格外温暖，也热情给予了回应。两个人一起在村里搞起了卫生革命，治理井水，干得有声有色。但他的兴趣还是在写作上，不愿意永远就这样生活在村里。高加林的叔叔转业后当上了地区劳动局局长，高明楼怕顶高加林名额的事会得罪他，便想办法将加林安排进县委当通讯干事。加林的老同学黄亚萍倾心于工作出色的加林，并努力帮他在报社谋得职位。虽然远在乡下的巧珍一直思念着加林，但加林留恋城里的优越生活，决定与巧珍分手。但本以为能留在城里的加林，因黄亚萍前男友的母亲气愤于儿子被抛弃的事情举报高加林到县委工作的手续有问题，加林的叔叔不循私情，将加林解职。加林回到村里，发现巧珍已被迫嫁给他人，他开始重新思考自己的人生。 从电影中我们不得不反思一个问题，在占我国人口总数一半多的农村人口中，有多少像高加林这样出身贫寒又想改变命运的人因为受到城乡体制的压抑而失去机会，一辈子无法实现个人价值呢？伦理社会学讲到成功的要素有德、志、力、才、命五大要素。德为道德，志为志向，力为后天努力程度，才为天资、天赋，命则是命运，在这些要素里，命运总是最先发挥作用的。而泾渭分明的城乡体制决定了个人命运的不同。以高加林为例，他出生在一个落后的农村，贫寒的家境首先就让他成为弱势群体的一部分，而又因为他是农村人，所以注定他只能拥有与城市人相比较少的资源，包括物质与精神资源，而农村落后的生产力也无法使他迅速脱贫致富，改变世代贫穷的面貌，而他又是一个接受了较高等教育，对人生有较高的追求，渴望实现他的人身价值的知识青年。所以，矛盾产生了，当他靠现有的力量和资源无法支撑他的理想和抱负时，他就只能利用外界的力量去改变自己获取资源的渠道，但是这种渠道单一而又不稳定，因此他的失败是必然的。 其实由于中国特殊的国情决定了中国的社会结构，早期中国历史发展致使阶级及城乡的划分尤为明显，城乡分化尤为突出，城乡之间的资源占有严重不平衡，社会机会、财富占有、职业地位以及教育、医疗卫生、社会保障等严重不平均。在这种体制下，农村居民在社会上的整体处于弱势地位，他们通常表现出来的特征就是有强烈的自尊心，担负这家庭的振兴，希望获得较多的社会财富，改变农村身份，获得比原始身份稍高的社会地位。其实他们的愿望很简单，没有像城市的孩子那样想成为科学家、商业大亨、明星、运动员什么的，这都是由他们从小的生活环境及生活阅历决定的。 中国作为一个社会主义国家，最终是要实现共产主义，而城乡的差异性正是实现共产主义，实现共同富裕的障碍，它使社会成员在资源的占有上产生了不均，在机会的选择上不平等，在财富的占有上不均衡，在人身价值的实现上不公平。 在社会主义建设中，要进一步调整城乡结构，缩小城乡差距，合理调整收入分配，改善农民生活水平和提高农民生活质量，完善和健全社会保障机制，促进社会公平的实现，调整

《看上去很美》观后感

《看上去很美》观后感 《看上去很美》观后感1 老师说《看上去很美》是一部非原生态的电影，但是，我还是从中看到了小孩子的单纯简单，就像一张白纸一样，没有任何污点，但是却很容易受到“污染”。 电影《看上去很美》讲的是一位名叫方枪枪的小孩子由于家中暂时无人照料被送进了幼儿园开始了寄宿生活。作为一名新生，年纪又那么小，根本就不能自理，也没有各种符合规矩的“条件反射”，他总是跟着自己的意愿去做事，却屡屡遭到班主任李老师的嫌弃。 李老师被一种“光环效应”蒙蔽了双眼，只看到好学生于倩倩的各种优点，对于倩倩甚是喜爱与赞赏，但是对新来的方枪枪所犯的错误是无比的厌恶，即使方枪枪做得很好了她也不会去奖励他。再说，李老师的做法真的很不恰当，在上课的时候，她模仿了行为怪异的大猩猩，吓到了小朋友们，于是就被方枪枪造了“李老师是妖怪”的谣，最后她知道了小朋友们的想法，却不分青红皂白地将平时表现很不好的一名同学抓了出去训骂。我认为这样的行为是极不可取的，作为一名教师，尤其是幼儿园的老师绝对不应该有这样的做法，平等看待每一位学生是教师的基本操守！！ 我发现，影片中几乎每一位教师都是用斥责的方法来纠

正孩子的错误的，这也是不恰当的做法，只有唐老师她可以蹲下来和孩子说话，与孩子平视，尊重孩子。我之前看过一本书叫《蹲下来和孩子说话》，书中提到，当我们蹲下来和孩子说话的时候，不仅仅是对孩子的尊重，而且这样做更容易用孩子的眼光看世界，更容易了解孩子。 幼儿园的院长面对方枪枪对老师说了脏话的问题时，也采取了不恰当的惩罚措施，她竟然让李老师命令其他孩子不要理会方枪枪，孤立他一个月。(观后感https://www.360docs.net/doc/f62800968.html,)这是没有人性的做法，殊不知，这样会让孩子得到的是友谊支持，会增加孩子的孤独感，不利于孩子的成长，可能会造成他在人际交往方面的严重的问题。 当然，我知道这影片是很久之前的，可能现在这样的情况已经有所改善了，但是我相信这样的情况还是存在的，我真心希望每个孩子都可以在一个健康的环境中存在，希望教师们可以在这样一张白纸上画出美好的未来，而不是让他们有了污点，并将污点不断扩大。 《看上去很美》观后感2 刚刚带着胡萍老师提出的几个问题看完了《看上去很美》这部电影，心情挺沉重也让我思考，我以前在中央六台看过这部电影，但是当时没有那么多的想法，只是觉得全托的孩子挺可怜，那么多的孩子就四个老师来看，不可能面面俱到照顾得那么好，但是今天看完就有了更深层的感受：我先来说说爱的级别，方枪枪的班主任李老师给予孩子们的爱我觉得是负极(摧残式)。在她的“关爱”下获得的“成

社会学视角下的春运问题

社会学视角下的春运问题 摘要：春运是近几十年来我国社会中出现的新的现象，这种现象的出现有其深层次的社会原因。社会转型时期，经济的迅速发展要求劳动力市场不断开放，城乡差距的拉大也促使人们在理性思考后选择进入城市，成为社会流动人员。传统文化观念深入人心，随着春节的到来，大多数农民工开始集中返乡探亲，由此形成春运难题。根据春运背后这一系列的社会经济文化原因，从协调区域发展、统筹城乡一体化建设以及利用传统文化分流等角度出发，结合现实，以期找到有效的缓解春运压力的方法。 关键词：春运社会转型社会流动传统文化 春运是中国大陆在农历春节前后发生的一种大规模的高交通运输压力及堵塞的现象。春运问题真正呈现在人们视野之中，并且迅速引人瞩目始于20世纪80年代中后期。“大批四川的民工开始涌向广州等大城市，随后河南、湖南、江西、安徽等省农村剩余劳动力纷纷外出”，【1】形成了大规模的民工潮,尤其在春节期间,交通运输压力骤增。中国中央电视台将春运形容为“全球罕见的人口流动现象”。春运期间客流量非常大，近十年来，每年的春运的客流量都超过大陆的总人口。春运一般发生在春节节前15天及节后25天左右，因此每年春运约40天。一般意义上的春运，是指中国大陆的省际、省内交通，一般不包括大陆与港澳之间的交通、海峡两岸间交通以及国际交通。春运是近几十年来才形成的一个特殊的社会现象，它与人们的生活息息相关，并能在短时间内可以引发多种社会问题，这些都使得人们对春运的关注程度越来越高，也不禁探索春运背后的深层次原因，以有效的缓解压力。 一、春运的实质 在春运运送的人员中，民工、学生、探亲者构成了其客流量的主体。据相关媒体报道，民工流占据了春运客流总量的30%到40%， 在某些农民工集中的地区，所占比例一度达到80%，学生的比例也达到了30%左右。【2】学生到外地求学，每逢寒暑假都会集中返家，而寒假的假期时间与春运时间存在很大程度的重合，也加剧了春运的压力。同时一定程度上说明了我国教育资源的不平衡。而作为春运运送主体的民工，无论是从中国当前发展的阶段还

《看上去很美》观后感12篇

《看上去很美》观后感12篇 看起来很美，其实并不美！就像影片中的那一群孩子，看起来那 么美，本该绽放自己天性，自由自在，发挥自己的天赋！但是却 一点都不美，那些教育者就像侩子手一样手持残忍的利刃，将孩 子们的个性生生砍掉！留下一个个千篇一律的“杰作”，自鸣得意！ 小男孩枪枪的困惑是我们该深深思考的，究竟做错了什么？ 他的世界观被无情的扭曲着，找不到答案的问题时刻都在折磨他 幼小的心灵！这是他幼小心灵上永恒的问号！也是教育者的反思！ 《看上去很美》这部电影里的教育者们却在绞尽脑汁的泯灭属于孩子们特有的天性。而那个个性突出的孩子方枪枪因为自己的 个性而被批评，被孤立，最后被所有人忽略！ 他只是个孩子，幼小的心灵根本无法明白这个世界为何这样，自己怎么努力都是那样的格格不入呢？这个疑问也留给观众们深 深的思考。 ——题记 1、教育的反思——《看上去很美》观后感 影片《看上去很美》是一部反映上世纪80年代左右学前教育 的影片。该片从一个幼儿的角度，讲述了由于教师教育观念和行 为的不当，他从一个普通的孩子到一个个别生的转变过程，批评 了当时的学前教育存在的问题。看完该片后，引发了我诸多感

想…… 1、老师的出发点没有错，只是观念和教育方式欠妥当。 不管是在影片中，还是在我们现实的教育教学中，教师的辛 苦我们深有体会，孩子的吃喝拉撒睡学，一切的活动都在有老师 的指导下完成，老师的劳动量是巨大的。同时老师为了培养孩子 良好的生活习惯，让他们的一切活动都在集体中强制完成，老师 的想法是好的，但在一刀切甚至有些半军事化的教育中，泯灭了 孩子个性的发展，使得孩子的心理得不到正常的发展，最终导致 孩子有了心理阴影和行为问题。 2、一刀切式的教育，使幼儿的个性发展得到抑制，摧毁了教 师在幼儿心目中崇高的形象。 3、教师应充分尊重幼儿的人格，满足他们的心理需求。 教师是人类灵魂的工程师，教师所从事的职业也可以说是世 上最难做的职业，因为她的服务对象是“人”，不是机器或动物。人本身是个复杂的个体，教师要把人培养成人才，那就需要我们 教师方方面面的思考和更为周全的做法，用心去浇灌。 4、教师与幼儿的关系以及教师的角色需要教师从新思考。 影片中教师与幼儿的关系可以说是对立的关系，与今天所倡 导的新的师幼关系是违背的。在新时期里，对教师做出了更高的 要求，教师的身份是多重的，她既是教师，也是朋友，也是妈妈，纲要中说，教师是幼儿的合作者、支持者和引导者，但是什么时 候什么事情运用什么样的关系来处理是个难点。我们教师要学会

从管理学角度进行自我分析

从管理学角度进行自我分析 工商11-2 孙璐 6

从管理学角度进行自我分析 摘要进入大学一年多，扮演的角色也随之发生变化，从单纯的被人管理，到管理者被管理者角色的兼容，这是一个很重要的转变，科学的自我分析有助于这种转变。本文将从管理者和被管理者两个角度，综合运用管理学方面的知识，进行全面深刻的自我分析。 关键词管理者被管理者 SWOT分析困惑干扰未来期望 正文 一、自我分析概述 自我分析，是指对自我理性、深刻、全面的分析，他比自我介绍更深刻，同时又包含自我评价的内容。进行自我分析对每个人来说都是非常有必要的，人在不断的变化、进步，自我的分析也应该不断的更新。古人有曰：“知彼知己，百战不殆”，然而“知己”应是首要任务。 自我分析与自我剖析、自我研究相类似，都是一个人为更进一步了解自身，包括了解自身的优缺点，（主要是为了解缺点），而列出的相关逻辑上的分析与对比。做出相应的分析结果，进而制定相应的对策。通过定期，或不定期的自我分析而不断的进行自我完善。 二、自我分析方法 自我分析方法主要有橱窗分析法、决策平衡单、swot分析法。本文将会运用SWOT分析法从管理者和被管理者两个角度进行全面的自我分析。 SWOT分析法是最常用的内外部环境综合分析技术，是机会（Opportunities）、威胁（Threats）、优势（Strengths）、劣势（Weakness）分析方法的简称。 三、个人基本情况 孙璐，女，于2011年9月考入北京林业大学工商管理专业，将于2015年7月毕业。现读大二年级，任经济管理学院紫穹志愿服务团实践部副部长，班级团支书。职场目标是从事经管类的工作并成为一名优秀的经理人。

2013.02 研究报告-中国城市贫困：多维视角分析

IPRCC 中国城市贫困：多维视角分析 周梁王小林 一、引言 朗特里（Benjamin Seebohm Rowntree）1901年在其著作《贫穷：对城市生活的研究》中，按照“获得维持体力的最低需要”的“购物篮子”所需要的货币预算，对英国约克市的贫困线进行了估计，一家六口人，一周最低的食品预算为15先令；加上一定的住房、衣着、燃料和其他杂物，他测算出一个六口之家一周26先令的贫困线。按照这个贫困线，当时约克市的贫困发生率约为10%。这是人类历史上第一次对城市贫困进行比较准确的测量，并提出了贫困线的测定方法（王小林，2012）。 100多年来，人类社会主要以收入来测量贫困。经济学家强调收入对于满足人们基本需要，从而实现减贫的重要性。最近20年，人们对贫困认识的视角不断进行拓展，以期找到致贫的真实原因以及反贫困的适宜政策。特别是自阿玛蒂亚·森的理论拓展了人们对贫困的认识，人们意识到贫困问题不能单纯以收入和消费为核心的绝对贫困标准衡量，而需要多维的视角，从基本社会服务、营养、水源、卫生、教育和信息等多方面，对其贫困状况进行全面综合的分析（Minujin and Delamonica，2005；Roelen and Gassmann, 2008）。同样，城市居民的贫困也应当从多维视角加以考察。 一般而言，城市化被视为一个由农业为主的传统乡村社会向以工业和服务业为主的现代城市社会逐渐转变的历史过程。城市化带动城市工业和服务业的发展，从而实现经济增长，带动就业，减少贫困。但是，最近的研究发现，不少国家伴随着城市化而出现贫困的城市化或者贫困的转移。同时，城市贫民窟也是不少发展中国家政府面临的巨大挑战。贫困的城市化，事实上涉及到贫困人口的就业、教育、健康、环境、居住等多个方面。这就要求政府在应对城市化进程中的贫困问题时，需要从多维视角制定相应的政策。 中国政府提出到2020年全面建成小康社会的宏观战略目标。当前，我国的城市化率超过了50%，进入快速城市化阶段。随着大量人口从农村移入城市，贫困群体分化为三大群体：城镇居民的贫困人群，从农村转移到城市而出现的新的城市贫困人群，留守在农村的贫困人群。传统的户籍划分的城乡二元方法对城市贫困的分析，以及以收入来测量贫困的方法，都不足以为应对快速城市化中的城市贫困提供充分的政策依据。正是基于这样的考虑，本文从多维视角对中国城市贫困进行分析，以期为城乡一体化发展战略下，构建扶贫战略和政策体系提供一个更加全面的依据。 二、理论框架与方法 （一）理论框架 本文分析中国城市居民多维贫困问题的理论基础是阿玛蒂亚·森自1979年提出并发展

关于《浪潮》的社会学解读

关于《浪潮》的社会学解读 院系：政管学院 班级：行政管理6班 姓名：周莹 学号：12003320615

关于《浪潮》的社会学解读 摘要：德国电影《浪潮》讲述里文格尔先生在学校的活动周，成立了名叫“浪潮”的事例。探讨独裁统治现今是否可能再现？为了验证这一问题，文格尔先生做出了一次大胆尝试。他改变了平时的教育方法，让学生们变得更有纪律性。“浪潮”组织应运而生，他们确定了服装，名称，标志，手势等。活动刚开始，一切似乎都朝着正确的方向发展。“浪潮”确实影响学生做出了正确有利的改变，然而后来“浪潮”的发展却脱离了轨道，以致最后引发了一死一伤的校园惨剧，文格尔老师也被警方带走。影片产生了深刻的社会学意义，从社会学方面的知识来看浪潮，分析影片中的人物，从中思考在当今中国、世界，是否还存在独裁统治。 关键词：浪潮社会学 一、社会化角度解读浪潮 社会化是指个体在与社会的互动过程中，逐渐养成独特的个性和人格，从生物人转变为社会人，并通过社会文化的内化和角色知识的学习，逐渐适应社会生活的过程。在此过程中，社会文化得以积累和延续，社会结构得以维持和发展，人的个性得以健全和完善。社会化是一个贯穿人生始终的长期过程。浪潮中的一群高中生正在进行早期社会化，在这个过程当中，学校、家庭扮演着很重要的角色。文格尔先生作为老师，起一定的思想教育启蒙作用，学生把他看作是榜样、领导，因而崇拜他。而由于家庭的原因对浪潮的态度不一样，例如：蒂姆缺乏家庭的关爱，因而全心投入浪潮。卡罗的家庭相反，把浪潮的强调纪律性教育视为是可怕的。还有莫娜在进行社会化的过程中，和其他学生有不同，她反对去个性化，提倡民主，因此她第一个推出文格尔先生的课，包括之后又帮助卡罗反对浪潮，这一切与她早期的完善的社会化是分不开的。而作为浪潮的领导人文格尔老师正在进行成年社会化，主要是处理家庭问题，婚姻对他来说在这个时期很重要，他和妻子的关系很好，最后因为浪潮双方吵的很厉害，这也使他意识到浪潮使自己的变化。 二、社会文化角度解读浪潮 文化是一个复杂的综合体，其中包括知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗以及人作为社会成员之一所获得的各种能力和习惯。在第一节课上，廷斯认为独裁统治因为缺乏民主基础，不可能在现代社会发生，而其他大部分学生也认为不会发生，在这样的社会文化中，学生们认为自己是优秀的人，不会随意听信他人的话，加入独裁集团。 三、社会认同角度解读浪潮 文格尔先生内心隐藏着自卑，在电影后面，文格尔与他太太的争吵可以看出。他通过成人自考拿到了体育与政治学学位，而他的太太却有硕士文凭，这使他觉得自己处于弱势，因而用“半吊子教育家”来形容自己。在“浪潮”中受到的瞩目与尊敬使他得到了优越感，觉得自己取得了巨大的成功，超越了自己的妻子。而在此时，他的妻子却与他唱反调。这使他很不高兴，内心的自卑使他多疑，他怀疑妻子嫉妒他。巨大的优越感使他认不清现实，蒙蔽了内心，他控制不住自己，最后导致家庭矛盾激化，妻子出走。文格尔先生出现了自我认同危机，他每个星