导语：入赘婚，又称“招夫”“入赘”，是男入女家的结婚方式。习惯上，赘婚中男性离开自己家的行为被称为出赘，女方接受男方上门的行为称之为招赘。陇南是一个有着悠久历史的城市，“女娶男嫁”入赘婚法律文化从古至今一直存在、相沿不改。这种婚姻形式是陇南康南地区历史文化传统的传承并长期受到当地人生活习惯影响。
01
“走三回”的订婚形式很有讲究，包括提亲、相亲、订婚这三个流程
康县南部的“女娶男嫁”通常要经过订婚、举行婚礼等程序，第一步就是订婚，女方或男方都可以上门提亲。订婚也被称为“走三回”，“这边要走亲房，要走三次路”，意思是从提亲一方第一次上门到婚姻订立一共要到另一方家上门三次。
1、提亲
在阳坝，大多数的情况下，正式相亲前，女方或者男方都要事先打探消息，也就是第一次上门。男方或者女方在提亲之前首先要请媒人到对方家探探口气，看看女方是否愿意谈婚论嫁，看看对方有没有招“包儿子”或者“上门”的想法，如果男方家愿意让儿子“到女方家去”，女方就请媒人找好日子到男方家提亲。
大多数情况下，一般是女方要请当地较有威望的媒人或“红娘”前往男方家提亲。偶尔，男方也会请媒人先到女方家打听情况，再正式提亲。《诗经》的《齐风·南山》中描述，“娶妻如之何，必告父母；娶妻如之何，非媒不得”。
据唐太芝介绍，“男嫁女娶”时，媒人是十分重要的人物，是当地比较有威望或影响力大的人。订婚程序的启动，必须是由媒人出面，男方或者女方都可以请媒人，男的媒人叫做媒公，女的媒人叫作媒婆，即使男方女方父母互相认识，也必须由媒人在男女两家之间沟通和商量。
2、相亲
媒人得到男方愿意见面的消息后，会尽快通知女方家长。若双方都愿意，由介绍人“红娘”领男方到女方家去相亲，这是男方第二次上门。男方家人在商定日期后，由媒人带领男子到女方家提亲。这次见面一般只有男子和媒人两人前往，男方家其他人不参加。
男方相亲要准备特定的礼物，过去康县地区提亲的时候，男方要准备两瓶自家酿的“二脑壳”酒，这种酒度数不高，但是后劲十足，一坛一坛酿造后用泥土封好，喝的时候用麦秆插到坛子里喝，就像用吸管喝饮料。
现在，男方提亲一般都是拿两瓶酒和两条烟，经济条件好的酒的价格要高一点，最好的是陇南本地的金徽酒，家庭经济条件差的一般的酒也可以。准备的礼物一般是都要拿双数，意味着好事成双。女方则是要办酒席招待媒人和男子，到女方家后，女方家长要办酒席招待两人，还要邀请亲戚们参加。
这次，女方本人要与男方见面，这是古代“窥观”习俗。女方本人见过男方后，如果本人愿意，女方家长就会告诉上门提亲的媒人。女方家还要找阴阳先生来确定订婚日子，算好男女双方的大相（属相）和小相（土命、水命），择吉日订婚。男子和媒人返回后，就可以准备在吉日正式订婚了。
3、订婚
这是男方家第三次上门。订婚时，男方要在商定的吉日到女方家订婚。男方带队的人是媒人，当地人称为“大总管”，负责与女方的“大总管”对接，代表男方在订婚仪式上与女方的“大总管”举行各种仪式。
男方参加订婚的人数是双数，这是双方提前的商量好，现在一般是六个人，除男子的父亲、男子本人、媒人外还要请男娃的兄弟或者堂兄弟，女性不参加。女方也要请“大总管”，这位“大总管”主持订婚的整个仪式，男方的“大总管”要配合他，两人共同负责完成整个订婚程序。
女方要举行隆重的宴席招待男方一行人和村上的邻居、朋友，女方要请整个家族的“亲房”参加这次宴席，但女子和女方的父母不出面，由大总管按照事先商量好的程序主持整个仪式。订婚仪式上男方要向女方亮出礼物。
正式亮出礼物前，大总管要先介绍两个人恋爱过程，然后说喜话，夸奖双方，再把男方带来的礼物、钱、烟酒、衣服一起摆上到院子里的大桌子上。接下来，大总管要一件一件说明这件礼物是谁准备的，要送给谁，这件礼物有多么好、多有用等。
举例来说，如果是男方给女方父亲准备的酒，男方代表大总管就说，这瓶酒有多么香醇，要送给女方父亲，这时候女方父亲要从人群中出来，站在桌前，大总管接着说，男方的心意多诚恳，这瓶酒非常美味，要请女方父亲笑纳。女方请的大总管也要说话，根据男方总管的话语一一回复，表示感谢，语言还要押韵，说完后女方父亲收下礼物。
男方请的总管再说下一件礼物，女方总管再回话，收下，以此类推。过去，订婚的时候男方要给女方买衣服，数量必须是双数，六套、八套、十二套衣服。现在，一般不再买衣服了，直接拿钱，数量有给多的也有给少的，最少6000，大多是一万二，6000、8000、10000、12000，总之要给双数。
所有的礼物一一赠送完毕后，所有宾客入席。女方除宴请男方宾客外，还要邀请自己的亲戚朋友和整个村庄各家各户都参加这次宴席。在宴席上，男方的媒人要和女方家长和老人们还要商量婚礼举办的具体事务，主要有三项：一是确定婚礼举办的具体时间和男方将来送亲的人员及数量。
二是商量男方结婚时需要准备的彩礼，三是商量男子进门后是“更名改姓”还是“二门俱开”，“二门俱开，两来两去”是指婚后男女双方各自保留原有的姓氏，男女都有继承双方父母遗产的权利和赡养双方父母的义务，婚后若生育两个子女，男女双方各一个，各自顶门立户。
02
了解陇南“女娶男嫁”婚姻法律文化的特点，女性的婚姻自主度较大
1、女性婚姻自主观念更为强化
在调查中了解到，康县“女娶男嫁”婚姻关系中男女双方的婚姻自主观念更为强化。据唐太芝介绍，“女娶男嫁”婚姻形式中，由于是招“包儿子”上门，女方一般都要先和男方见面，并且要了解和接触一段时间，女方本人同意才会通知男方正式提亲，因此，婚姻自主观念更强。
过去虽然也是父母包办，但是女方的父母也要根据自己家庭的情况和托媒人打听的男方家庭的情况，来为自己的女儿寻找对象；或者是男方父母相中一家女孩后请媒人带一壶提亲酒和点心和男孩一起到看中的女方家提亲，女方家的父母女儿都要了解和打听。
如果女儿同意就接受提亲酒，如果女儿不同意，这门亲事也不行。相对于男性地位主导的地区，康县这里的女性的婚姻自主度更大，婚姻自主观念也更强，反映到离婚案件中，绝大多数离婚都是女方提出诉讼要求。
2、夫妻关系相对较为平等
在调查中发现，“女娶男嫁”婚姻形式下家庭关系实际上是较为和谐的，男方虽然地位相对较低，但是在家庭重大决策和日常生活中男女双方采用更多的是协商一致，相互听取意见。
从康县阳坝的调查时，唐太芝说家里重大事情一般是夫妻互相协商的情况比较多，平常家里的事情一般都是女方和自己商量后拿主意。调查时发现，招待客人时男主人做饭、生火、端茶倒水，女主人则和我们聊天，家中的粗重活主要是男主人去干，年轻一点的就出去打工。
结语：这种更为和谐的家庭关系，其原因是男方要承担家中的主要的经济来源，要么是干农田里的重体力活，要么是外出打工，女方家庭的经济收入主要靠男方承担。大多数情况系，女方家庭虽然人多势众，但考虑到男方在家庭中的贡献，家里的重要事情和日常生活还是会与男方商量，双方的关系反而更为融洽。
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