山下头村位于金华市金东区傅村镇，地处金华东大门，东临航慈溪，西靠潜溪。整个村落建造在一座蝴蝶形的小山坡上。明朝景泰七年(1456年)，沈约三十一世孙迁居至此，繁衍至今已有500多年。现有村民760多人，其中绝大多数村民都姓沈。

　　沈约后世子孙总结提炼先祖沈约修身为政思想和相关诗文警句，制定了《沈氏家训》，共13则，即“孝父母、敬长上、敦友于、正内外、和乡族、率勤俭、禁游惰、革奢侈、惜孤寡、养贤才、尊师道、戒仆从、务耕读”，而每一则又都有详细而明确的规定。

　　《沈氏家训》以传统儒学为伦理基础，其各条内容既讲道理又重实用，贯穿于家族生活的各个层面。除了恪守礼义廉耻，特别强调要发自内心扬清抑浊，慎独为本，严于律己，出淤泥而不染。家族中一旦出现不孝不义者，一律以家法从严处置：“朔望会聚，拘祠责治毋纵。”

　　《沈氏家训》还十分注重对人才的培养：“凡读书者……本祠俱有支给。艺佳者另赏笔墨，进学者给与花红，示劝贤培国器也。”而一旦培育成材、出仕为官，则必须牢记“清心俭政”的祖训，以实际行动严格做到清廉节俭，并接受整个家族的监督。

　　此外，因山头下村一带商业繁华，家族子弟易受社会不良习气的影响，沈氏一族还制定了《禁嫖赌略言》，作为家训的补充和延伸。全篇通过摆事实、讲道理、明规矩、定处罚，谆谆劝导子孙后代端正行为，远离邪恶。

　　

 

　　

　　网站截图

 

　　《金华沈氏：清心俭政齐家有道》视频文字稿：

　　时光荏苒，时代变迁。潜溪、航慈溪在这里蜿蜒流淌，千百年来生生不息，缓缓奔向金华的母亲河——婺江。被双溪紧紧环抱着的，正是“中国历史文化名村”山头下村。

　　【童声齐颂】

　　“孝父母，敬长上，敦友于，正内外，和乡族，率勤俭，禁游惰，革奢侈，惜孤寡，养贤才，尊师道，戒仆从，务耕读。”

　　琅琅上口、铮铮有声，和“三字经”有着异曲同工之妙的沈氏“诫子书”，在这里成为了代代相传的《沈氏家训》。

　　沈氏宗祠、三益堂、西溪殿……28幢明清古建筑，历经风霜雨雪、日月交替，见证了这里的人们从农耕文化迈入现代文明。这里就是我国南北朝时期著名的史学家、文学家，曾任东阳郡太守沈约的一脉后裔聚居地。自明代景泰年间迁居至此，至今已有500多年。

　　八咏辉章馨德相传

　　沈约(441—513年)，字休文，吴兴武康(今浙江湖州德清)人。少年时期的沈约学习非常刻苦，常常在母亲的陪伴下看书至深夜，日积月累，学识不断提高。沈约著有《晋书》《宋书》等史籍，又首创“四声八病说”，为近体诗的诞生奠定了基础。

　　出仕后的沈约先后在宋、齐、梁三朝为官，与金华有着深厚渊源，早年任东阳郡太守时勤政廉洁，造福一方。据史料记载，公元494年，沈约开始兴修水利，发动百姓对婺江河道进行疏浚。眼前的这座位于婺江北岸的“玄畅楼”，正是为纪念当年的工程而建。后来，因为沈约在此创作了“玄畅八咏”诗，而被后人更名为“八咏楼”。

　　“玄畅八咏”以诗言志，忧国忧民、心怀苍生，体现着沈约对德行操守的自省与警励。“清心矫世浊，俭政革民侈。”(《八咏诗·被褐守山东》)濯污扬清，去除世风之浊，谓“清心”；清正廉明，戒除奢靡之风，谓“俭政”。沈约虽身为太守，日常生活却异常简朴，崇尚淡泊明志，注重洁身自好。更令人难以想象的是，沈约的住所竟然在城外郊区，其目的就是远离酒色与应酬。

　　正是沈约的言传身教和严厉的家规家训，其子沈旋、沈趋也成为了高官，且均以清正廉洁闻名。沈约留下的诗文警句，加上其教子治家思想，经子孙后代的不断丰富、完善，最终浓缩为13则的《沈氏家训》。

　　浙江大学人文学院教授、博导林家骊：

　　他是一位历史文化名人，我们可以从几个方面来分析。第一个方面，沈约他是提倡美政的一个人，美政就是美好的政治；第二个方面，沈约是一个正派的人，他为人正派正直，还有很多的政绩；第三个方面，沈约也是一个很节俭的人，他提倡节俭，俭政。蔡兴宗(南朝宋大臣)对他的评价很高：“沈记室人伦师表，宜善师之。”

　　训诲可秉家法严明

　　潜溪一带，人杰地灵、文脉深厚，位列明代“开国文臣之首”的宋濂，就曾以“潜溪”为号，在此开设讲席。山头下村的沈约后裔，一贯尊文重教，恪守儒家礼仪，定期诵读家训，不忘祖宗的谆谆教诲。

　　【士子读书声】

　　“和乡族，率勤俭，禁游惰，革奢侈，惜孤寡，养贤才，尊师道，戒仆从，务耕读。”

　　《沈氏家训》以传统儒学为伦理基础，极为注重内心修炼，特别强调严于律己，以慎独为本，去除内心浮躁，摒弃华而不实。《沈氏家训》的各条内容既讲道理又重实用，贯穿于家族生活的各个层面。家族中一旦出现不孝不义者，一律以家法从严处置：“朔望会众，拘祠责治毋纵。”

　　《沈氏家训》十分注重对人才的培养：“凡读书者……本祠俱有支给。艺佳者另赏笔墨，进学者给与花红，示劝贤培国器也。”家族子孙一旦培育成材、出仕为官，则必须牢记祖训教诲，以实际行动严格做到“率勤俭，禁游惰，革奢侈，戒仆从，务耕读”，并接受整个家族的监督。

　　但凡进入村私塾就学的沈氏子孙，每日晨读，必须背诵家训，直至烂熟于心。《沈氏家训》，言简意赅，却又包含着丰富而深刻的人生哲理，深深扎根于子子孙孙的心间。

　　浙江师范大学教授、江南文化研究中心首席学者黄灵庚：

　　沈氏家族的家训内容很丰富，家训家规里面对子孙后代的这些规定，就是要让子孙通过这样一种修炼，道德境界、思想境界都达到一个很高的高度。那么，这样的人走上社会才可以建功立业，为社会服务。

　　砥节砺行贻范古今

　　大公而小私，凡事讲规矩，是沈氏鲜明的家风印迹。沈约第四十二代孙沈鹤令，曾任清朝地方粮库的监理。有一年，山头下村遭遇水涝，村民们几乎颗粒无收。沈鹤令回老家探望母亲，很多乡邻都以为他会带回几袋粮食，纷纷到村口迎接。出乎意料的是，沈鹤令只背了一个行囊，里面只是一些换洗的衣物，而那一把雨伞，还是当年从老家带去的旧伞。

　　这篇《禁嫖赌略言》，可谓家训的补充和延伸，体现着沈氏家族严格的齐家之法。全篇通过摆事实、讲道理、明规矩、定处罚，明确告诫子孙后代远离不良习气。

　　这一座古桥，历经风雨沧桑，却依然牢固如初。公元1841年，沈约第四十一代孙沈感卿喜逢80大寿，子孙们合计着做一场体面的寿宴。沈感卿知道后，对子孙们说道：“你们不必为我的大寿浪费银两，把这些银两捐了吧，在潜溪上造一座石桥，方便乡亲们过河。”然而，遗憾的是沈感卿老人没有等到那一天。两年后，经过子孙们的共同努力，一座长20余米，宽1.5米的3孔石墩桥终于建成。为了纪念这位“私财不吝而公奉必约”的贤者，乡亲们将此桥命名为“仁寿桥”。

　　无巧不成书，2001年，沈约第四十六代孙、抗日游击队老战士沈仲阳遗孀也迎来了80大寿。四个儿子效仿先祖，征得老母亲同意后，将祝寿款捐于公益，捐资20余万元修建了一条环村道路，村容村貌为之一新。

　　感人一幕，在2011年再次重现。因“仁寿桥”较狭窄，无法通行机动车辆，于是，沈约第四十九代孙沈才兴慷慨解囊，捐资50万元，在“仁寿桥”上游又建起了名为“余庆桥”的新桥。

　　一座座古桥、新桥，装点着潜溪，方便了行人，也让山头下村成为远近闻名的“仁义古村”。留在村中的村民，耕读传家，和睦融洽。走出村外的人，出仕为官者清廉为官，务实为民；经商者诚信经营，好善乐施……

　　浙江省文化厅原厅长、沈氏后裔沈才土：

　　我们这个家训，已经不再是仅仅写在宗谱上，甚至不仅仅是记在我们的脑子里。它实际上已经成为一种民风，可以说渗透在血液里，体现于言行中，成为我们宗族人的一种道德准则、行为准则，甚至可以说是一种价值准则。

　　千古风流八咏楼，并未因岁月风雨而褪去昔日的光华，八咏辉章，传唱不息。五百多年来，沈约的修身、为官思想与《沈氏家训》一道，成为山头下村沈氏一族的齐家之法，润泽着后世子孙。一座古村的故事，也因为那一份生生不息、延绵不绝的传承而熠熠生辉。

　　【浙江新闻+】

　　金华好家风9次被中纪委点赞，好家风遍布八婺各地：

　　

 

　　2016年10月18日，中央纪委监察部官方网站头条推出“中国传统中的家规”第66期《浙江磐安羊氏:训子孙以孝悌忠信，肃家政以敬慎勤俭》。

　　磐安双峰大皿羊氏，为汉末羊续、羊祜的后裔。唐武宗会昌四年(844年)，河东都将杨弁在太原发动兵变。羊续后人、嘉州夹江(今四川乐山市北)县尉羊愔，因兵乱弃官入皿川隐居，迄今已有1170多年的历史。羊氏族人生息于此，繁衍出江南一支重要的羊氏分支，人才辈出、代出忠良。前有“悬鱼太守”羊续，后有征南大将羊祜，子孙代以“清德”自守，享有“九世清德”的美誉。唐末，羊氏一支迁徙来到浙江磐安，大皿村的先祖羊愔以羊祜《诫子书》为蓝本，总结出了“悬规、植矩、诒勤、师俭、有孚、谦益”十二字家规箴言。

　　

 

　　2016年10月11日，中央纪委监察部官方网站头条推出“中国传统中的家规”第65期《浙江金华盘溪何氏:明德惟馨，贤廉传家》。

　　介绍聚居于金华市婺城区后溪河村的盘溪何氏一族，始终贤廉继世、耕读传家，有着“理学世家”的美誉，涌现了南宋理学家何基、近代“何氏三杰”——何炳松、何德奎、何炳棣等一批杰出人才。

　　《何氏家训》以“养贤才”“议贤能”为核心，将何基思想中的贤德奥义转换成了操作性极强的行为规范，凸显着一个家族的文化渊源、道德理想和生存智慧。

　　

 

　　2016年9月27日，中央纪委监察部官方网站头条推出“中国传统中的家规”第64期把关注焦点落在了义乌人身上：《浙江义乌徐侨:以实心行实政以清简传家风》。

　　徐侨(1160-1237)，字崇甫，婺州义乌县靖安里龙陂(今浙江省义乌市佛堂镇王宅片)人，南宋名臣、理学家。

　　徐侨少时聪敏好学，弱冠入太学，师从吕祖谦门人叶邽。淳熙十四年(1187年)登进士，历任信州上饶主簿、绍兴府司法参军、秘书省正字、安庆知府、提举江南东路常平茶盐公事等职。后辞官回乡创办“东岩书舍”，潜研理学，教书育人，十多年间孜孜矻矻为学，讲学授徒，享誉东南。绍定六年(1233年)应召再起，任国史院编修、经筵侍讲、国子监祭酒诸职。嘉熙元年(1237年)以宝谟阁待制致仕，十一月病逝家中，享年七十八岁，谥号文清。《宋史》评价：“若其守官居家，清贫刻厉之操，人所难能也。”

　　

 

　　

　　武义吕氏家风登上中纪委首页

 

　　2016年5月23日，武义吕祖谦家规家训专题片在中央纪委监察部网站首页首播，武义县纪委及时组织党政机关、教育、卫生系统干部职工和学生群体进行观看。

　　参与专题片录制的原县档案局局长、明招文化研究学者王文政告诉记者：“专题片参考了大量历史文献，融合专家学者观点，分《宗法》、《学规》、《官箴》三个篇章，生动展现了吕氏家规的历史源流和现实意义。”吕氏家风家训在武义影响广泛，当地许多家族、村落的家规家训都借鉴了吕祖谦所编写的《家范》一书，已成为众多家族的治家蓝本。

 

　　中纪委官网于2015年5月22日推出“中国传统中的家规”专栏，首期介绍的便是浦江“郑义门：孝义传家九百年”。

　　其专栏介绍中提到：“中央纪委监察部网站和客户端推出专题“中国传统中的家规”，带您走近那些充满温情和智慧的传统家规，汲取精华、去除糟粕，延续和弘扬中华民族的“家国”文化；吐故纳新、与时俱进，涵养新时代的良好家风，使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基石。”

 

　　2015年6月上旬，中纪委官网紧接着推出了“中国传统中的家规”第二期，这次上榜的仍然是金华的家规，出自兰溪诸葛村，题为“诸葛村:百世传颂《诫子书》”。

 

　　2016年3月中旬，中纪委官网再次点赞金华家训家规，以“浙江金华胡则:为官一任造福一方读书至乐教子至要”为题推出永康《胡氏家训》专题。

　　此次，中纪委推出“浙江金华吕祖谦:明理躬行清慎勤实”专题，已是金华家风家训四登中纪委官网首页。

　　2016年3月，浙江新闻客户端金华频道和《钱江晚报·浙中城事》也同步推出八婺好家风专题，介绍金华各地的好家风、好家训，截至目前已推出八期。除了名门望族的家风家训，也介绍了大批，如《金华山头下村沈氏:一桥一路一个家族的仁义家风》《这千年古村住着将军的后裔人人会打拳代代出名人》等鲜为人知的金华好家风。

 

　　值得一提的是，2016年3月，东阳木雕家训馆作为常驻展馆入驻中央纪委网站网上展馆栏目，网友只需点击中纪委官网的“网上展馆”，便可领略古老的木雕家训所带来的独特魅力。这也是全国首家以木雕为表现形式的家规家训主题展馆。

　　东阳木雕家训馆自建成以来，已举办各类廉政教育活动20余次，8万余人次赴展接受家规家训教育。东阳市专门设计制作了木雕家训馆网上展馆，通过展馆简介、视频概览、展区介绍等功能全面展示了木雕家训馆的风貌。网上展馆打通了线上线下交流平台，保留了1400余平方米的展馆全景。