我们常说的四大菩萨指的是文殊菩萨、普贤菩萨、观音菩萨、地藏菩萨。文殊表“大智”，普贤表“大行”，观世音表“大悲”，地藏表“大愿”。四大菩萨虽示现的特性不同，但都以救众生脱离苦海到达彼岸为宗旨。四大菩萨各有自己示现说法的地方，即各有自己的“道场”。文殊菩萨的道场在山西省五台山;普贤菩萨的道场在四川省峨眉山;观世音菩萨的道场在浙江省普陀山;地藏菩萨的道场在安徽省九华山。这四大菩萨的四大道场被称为中国的四大佛教圣地。

    本期开始小编将带大家了解认识，寺院基本建筑之四大菩萨的殿堂。

文 殊 殿

    文殊殿内供奉的是大智文殊师利菩萨。文殊菩萨，文殊师利菩萨的简称，旧称文殊师利，满殊尸利，新称曼殊室利。意译作妙德、妙首、妙吉祥，故称文殊三名。即：

    (一) 文殊师利（妙德），谓具不可思议种种微妙功德，故称妙德。

    (二)满殊尸利（妙首），谓具不可思议微妙功德，在诸菩萨之上，故称妙首。

    (三)曼殊室利（妙吉祥），谓具不可思议微妙功德，最胜吉祥，故称妙吉祥。

     佛经中有不少关于文殊菩萨因缘事迹的记载，现列举如下： 

    《首楞严经》说：“是过去无量阿僧祇劫，有佛号龙种上尊王佛。国号平正。” 

    《华严经》菩萨住处品曰：“东方有处，名清凉山，从昔以来诸菩萨众于中止住。现有菩萨文殊师利，与其眷属诸菩萨众一万人俱，常在其中而演说法。”

    《法华经》序品言：“往昔日月灯明佛未出家时有八子，闻父出家成道，皆随之出家。时有一菩萨，名妙光，佛因之说法华经。佛入灭后八子皆以妙光为师，妙光教化之使次第成佛，其最后之佛名燃灯，其妙光即文殊也。”