株洲所辖各县市历来有重教兴学传统，其中办学最长、影响最广的是位于醴陵市城郊的渌江书院。
始建于宋淳熙二年（1175）的渌江书院三面环山，面向渌水，占地近7000平方。
湖湘正学最初发端就在这里：理学大师朱熹两度踏进渌江书院的院门；明代理学家王守仁途经湖南，慕名而来渌江书院，浏览之余讲学盘桓多日；1837年有诸葛之才的左宗棠应邀担任渌江书院山长，培养出一大批人才……
新湖南客户端特别策划《读故事 品古建》，本期走进与岳麓书院、石鼓书院一起被誉为湖湘三大书院的渌江书院。
两位中国学术文化的顶尖人物在这发生了学术碰撞
南宋乾道三年也即1167年，朱熹从福建崇安跋涉月余来到了湖南，只为与张栻一会。由此，湖湘大地迎来了一场载入中国思想文化史的“朱张会讲”。
却少有人知道的是，这次主场在潭州——也就是现在的长沙岳麓书院的创举，序幕却是在醴陵西山脚下拉开的。
在醴陵，朱张会讲又被称做“西山会讲”。
走进渌江书院，来到东侧书斋的空地处，只见草坪上立一雕塑：朱、张二人席于地上，相对而谈，面色真诚而严肃，那场面既无风花雪月，也非剑拔弩张，惟有清气氤氲，鹤影依稀。
风云际会，山岳生辉，两位中国学术文化的顶尖人物在渌江书院发生了学术碰撞。他们把各自最精密、最尖端的学术思考以诘究商问的方式自由地呈现于渌江的讲坛之上，使“肃衣冠而至”的渌江学子领略到理学最精髓的学术思想。
那一年朱熹三十七岁，张栻三十四岁，两人都处于难以被对手降服的年龄，以至于他们后来不得不移师北上，继续设坛于岳麓书院。
值得一提的是，“西山会讲”尚余音绕梁，醴陵又迎来了文化构建与发展的又一位推波助澜者——吕东莱。
“浙东学派”婺学代表人物吕东莱，对朱熹仰慕已久。据说他听闻有“朱张西山会讲”，便从家乡匆匆上路，可等他赶到醴陵，朱、张已北上岳麓，而两人掀起的学术热潮，则大大冲击了他的学派在此地的影响。
失望懊恼之余，吕东莱索性不走了，在醴陵另建东莱书院，摆开讲坛与渌江书院相抗衡。于是，理学与心学——当时中国最高学术思想的对峙，又在这里摆开了道场，再度掀起文化波澜。聪明的醴陵人众不偏不倚，无论渌江书院还是东莱书院，大家都“望风景从，争相亲炙”，让吕东莱难以收手，只好“侨醴三年”。两爿讲台犹如两掌相击，在渌江畔拍出了回荡至今的文明之声。
以讲堂为中心的中轴对称结构
渌江书院分为三进，设有头门、讲堂、内厅、东三斋和西三斋，占地近7000平方米。
渌江书院是以讲堂为中心的中轴对称结构，分为东边三个斋舍和西边三个斋舍。
渌江书院设讲堂、内厅、斋堂和考棚。院前有千年古樟。古樟下刻有明王守仁在醴之诗：“老树千年惟鹤住，深潭百尺有龙蟠。僧居却在云深处，别作人间境界看。”右下方有洗心泉，清澈见底，水味甘甜，可消暑气。
（五贤堂位于渌江书院最高处。朱熹、张栻、吕祖谦、王阳明、左宗棠五位顶尖人物先后来渌江书院讲学）
新湖南客户端·华声在线记者 王铭俊 实习生 邓子涵整理
资料来源：湖南日报、株洲日报等
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