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“不到喀什，就不算到新疆”。
喀什，全称为“喀什噶尔”，古称“疏勒”，曾是西域三十六国之一，“安西四镇”之一。
2100多年以来，喀什一直是新疆南部的第一大城，是古代丝绸之路北、中、南线的西端总交汇处，古代四大文明的交汇点，是中西交通枢纽和商品集散地。
喀什最有代表的就是闻名于世的喀什噶尔古城（简称喀什古城）。
公元前128年，从大月氏返回的西汉特使张骞来到了喀什（当时称为疏勒国）。
他惊奇地发现，当时的疏勒城居然同中原的城镇一样，有着繁华的街道和店铺。
张骞的见闻被写进了《汉书•西域传》。
从汉朝的“疏勒国”，到唐朝的“伽师城”，再到宋元的“喀什噶尔”，喀什成为丝绸之路上最美丽最繁华，最具诗意和传奇色彩的城市。
喀什古城位于喀什市中心，是世界上现存规模最大的生土建筑群之一，也是我国目前唯一保存下来的具有典型古西域特色的传统历史街区，有着2100多年的历史，是新疆首座历史文化名城，素有“喀什的灵魂”之称。
喀什，全称为“喀什噶尔”，古称“疏勒”，曾是西域三十六国之一，“安西四镇”之一。
2100多年以来，喀什一直是新疆南部的第一大城，是古代丝绸之路北、中、南线的西端总交汇处，古代四大文明的交汇点，是中西交通枢纽和商品集散地。
喀什最有代表的就是闻名于世的喀什噶尔古城（简称喀什古城）。
公元前128年，从大月氏返回的西汉特使张骞来到了喀什（当时称为疏勒国）。
他惊奇地发现，当时的疏勒城居然同中原的城镇一样，有着繁华的街道和店铺。
张骞的见闻被写进了《汉书•西域传》。
从汉朝的“疏勒国”，到唐朝的“伽师城”，再到宋元的“喀什噶尔”，喀什成为丝绸之路上最美丽最繁华，最具诗意和传奇色彩的城市。
喀什古城位于喀什市中心，是世界上现存规模最大的生土建筑群之一，也是我国目前唯一保存下来的具有典型古西域特色的传统历史街区，有着2100多年的历史，是新疆首座历史文化名城，素有“喀什的灵魂”之称。
的西域古城的迷人魅力' />
喀什古城面积为8.36平方公里，有居民22万人，占喀什市区总人口的近一半。
我国内地许多古城池与建筑讲究中轴对称，街区规范整齐。
然而喀什古城格局和建筑群布局，却无中轴线，它讲究的是灵活多变，自然美观。
整个古城以艾提尕大清真寺为中心向外作放射状扩展，街巷蜿蜒而行，曲径通幽，陌生人进入往往如入迷宫。
涵盖艾提尕尔清真寺、高台民居，以及十三条主街和近百条小巷，有各种各样的巴扎，如坎土曼巴扎、土陶巴扎、帽子巴扎、首饰巴扎等。
在2010年之前，喀什古城内人口密度及建筑密度非常大，居民房屋多为土木、砖木结构，基本不具备抗震条件，公共基础设施基本没有，百姓生活不便。
“污水靠蒸发，垃圾靠风刮，水管墙上挂，解手房顶爬”，曾是喀什古城居民生活的真实写照。
2010年，国家正式启动了喀什古城改造项目。
改造后的古城很好地保留了当地少数民族的建筑艺术，传承了当地的民俗文化。
千年古城再次焕发出青春活力。
走在喀什古城的街巷里，人们生活依旧。
巷道两边是一户户维吾尔民居。
民居屋舍很有特点，一般人家都在有限的平面上，盖起两到三层土木结构的小楼，有的向下延伸，建成地下室。
人们的生活得到了极大的改善，水电煤气上下水一应俱全，还都是暗管……
客厅、居室皆由木质扶梯、楼梯连结，家家都有晾台，位于平面屋顶。
每户都有不大的庭院，用于养花或置放盆景。
盆景、鲜花与建筑物廊柱、木雕、挑檐上的各色花饰交相辉映，错落有致，幽静清新。
巴扎（集市），是喀什古城的灵魂所在，让古城充满生机的正是巴扎的手工艺者。
在这样的老街上，会强烈感受到历史是一条流淌的河，流传千年的工具、技艺和匠人精神通过这些手工业者，代代相传，他们就是一部活着的历史。
在喀什古城，很多街巷都是按行业自发形成的手工作坊和产销市场划分。
如首饰巴扎、铁器巴扎等，以其行业为名的街巷如喀赞其亚贝希（铁锅匠）、博热其巷（苇席匠）、塔哈其巷（麻袋匠）、吐马克巷（帽子巴扎）、巴格其巷（园艺巷）、阔孜其亚贝希巷（制陶匠）等等。
经营手工作坊的有的是兄弟，有的是祖孙。
他们保持着最原始的手工制作方式，门口随意堆放的木雕、铜器和铁皮呈现出极其绚烂的西域装饰风格，有着繁杂的雕花图案，而这些，基本都是市民的日常生活用品。
在清晨走进喀什古城，能隐约听见铿锵有力的金属撞击声，看见忽明忽暗的火光，那是晨起的铁匠在生火开工。
帽子巴扎的土织布机依旧嗡嗡转动，民间艺人依然在街头弹唱。
花盆巴扎的手艺人用自己的方式将很多古老手艺也留了下来，在每一个用心打造的物件上留下自己的痕迹。
喀什的土陶，虽朴拙却不失精美，无论从器形到烧制、功用，都透着东西方文化的融汇.
土陶艺人大多继承了祖先的天分。无论器形还是花色，大多信手拈来，并没有什么事先的设计。
据说，有位老奶奶烧制的土陶，作为永久展品，被送进了卢浮宫。
喀什人喜欢喝茶的传统源远流长，就像喀什古城。
老茶馆中客人不断的另一个原因，或许是因为价格依旧便宜。
对于当地人来说，或许喝茶只是个借口，跟老朋友相会才是真目的。
很多老人，多少年来都保持这样的习惯，晨间礼拜结束后，直接到茶馆中跟老朋友聚会……
联合国教科文组织经过考察后认为，喀什古城区危旧房改造对地震等灾害有前瞻性的预防措施，改造后保留了原有的建筑特征，保护了居民的传统生活习惯，其经验值得推广。
文/图
喀什古城面积为8.36平方公里，有居民22万人，占喀什市区总人口的近一半。
我国内地许多古城池与建筑讲究中轴对称，街区规范整齐。
然而喀什古城格局和建筑群布局，却无中轴线，它讲究的是灵活多变，自然美观。
整个古城以艾提尕大清真寺为中心向外作放射状扩展，街巷蜿蜒而行，曲径通幽，陌生人进入往往如入迷宫。
涵盖艾提尕尔清真寺、高台民居，以及十三条主街和近百条小巷，有各种各样的巴扎，如坎土曼巴扎、土陶巴扎、帽子巴扎、首饰巴扎等。
在2010年之前，喀什古城内人口密度及建筑密度非常大，居民房屋多为土木、砖木结构，基本不具备抗震条件，公共基础设施基本没有，百姓生活不便。
“污水靠蒸发，垃圾靠风刮，水管墙上挂，解手房顶爬”，曾是喀什古城居民生活的真实写照。
2010年，国家正式启动了喀什古城改造项目。
改造后的古城很好地保留了当地少数民族的建筑艺术，传承了当地的民俗文化。
千年古城再次焕发出青春活力。
走在喀什古城的街巷里，人们生活依旧。
巷道两边是一户户维吾尔民居。
民居屋舍很有特点，一般人家都在有限的平面上，盖起两到三层土木结构的小楼，有的向下延伸，建成地下室。
人们的生活得到了极大的改善，水电煤气上下水一应俱全，还都是暗管……
客厅、居室皆由木质扶梯、楼梯连结，家家都有晾台，位于平面屋顶。
每户都有不大的庭院，用于养花或置放盆景。
盆景、鲜花与建筑物廊柱、木雕、挑檐上的各色花饰交相辉映，错落有致，幽静清新。
巴扎（集市），是喀什古城的灵魂所在，让古城充满生机的正是巴扎的手工艺者。
在这样的老街上，会强烈感受到历史是一条流淌的河，流传千年的工具、技艺和匠人精神通过这些手工业者，代代相传，他们就是一部活着的历史。
在喀什古城，很多街巷都是按行业自发形成的手工作坊和产销市场划分。
如首饰巴扎、铁器巴扎等，以其行业为名的街巷如喀赞其亚贝希（铁锅匠）、博热其巷（苇席匠）、塔哈其巷（麻袋匠）、吐马克巷（帽子巴扎）、巴格其巷（园艺巷）、阔孜其亚贝希巷（制陶匠）等等。
经营手工作坊的有的是兄弟，有的是祖孙。
他们保持着最原始的手工制作方式，门口随意堆放的木雕、铜器和铁皮呈现出极其绚烂的西域装饰风格，有着繁杂的雕花图案，而这些，基本都是市民的日常生活用品。
在清晨走进喀什古城，能隐约听见铿锵有力的金属撞击声，看见忽明忽暗的火光，那是晨起的铁匠在生火开工。
帽子巴扎的土织布机依旧嗡嗡转动，民间艺人依然在街头弹唱。
花盆巴扎的手艺人用自己的方式将很多古老手艺也留了下来，在每一个用心打造的物件上留下自己的痕迹。
喀什的土陶，虽朴拙却不失精美，无论从器形到烧制、功用，都透着东西方文化的融汇.
土陶艺人大多继承了祖先的天分。无论器形还是花色，大多信手拈来，并没有什么事先的设计。
据说，有位老奶奶烧制的土陶，作为永久展品，被送进了卢浮宫。
喀什人喜欢喝茶的传统源远流长，就像喀什古城。
老茶馆中客人不断的另一个原因，或许是因为价格依旧便宜。
对于当地人来说，或许喝茶只是个借口，跟老朋友相会才是真目的。
很多老人，多少年来都保持这样的习惯，晨间礼拜结束后，直接到茶馆中跟老朋友聚会……
联合国教科文组织经过考察后认为，喀什古城区危旧房改造对地震等灾害有前瞻性的预防措施，改造后保留了原有的建筑特征，保护了居民的传统生活习惯，其经验值得推广。
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